Team
Σκίτσα για ζωγραφική που αφορούν τα μαθήματα της Μ.Τεσσαρακοστής
Το αρχείο θα εμπλουτίζεται καθ'όλη τη διάρκεια της Μ.Τεσσαρακοστής
Η κυρά Σαρακοστή (Από τη λαίκή μας παράδοση) |
||
 ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ Επιμέλεια: Νίκος Σαμπαζιώτης- Νηπιαγωγείο Ι.Μ.Πειραιώς |
 |
 Η ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ |
 Η ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ |
 Η ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ |
 Η ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ |
 Η ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ |
 Οι Κυριακές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής |
|
 |
 |
 |
 Εκδίωξη των Πρωτοπλάστων από τον Παράδεισο (Κυριακή της Τυρινής) |
 Εκδίωξη των Πρωτοπλάστων από τον Παράδεισο (Κυριακή της Τυρινής) |
|
Κυκλοφόρησε το 23ο τεύχος του Περιοδικού «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» που εκδίδει η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας
Αφιερωμένο στην οικογένεια είναι το νέο τεύχος (23ο τεύχος) του Περιοδικού «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ», που εκδίδει η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας και κυκλοφόρησε πρόσφατα.
Το ΑΦΙΕΡΩΜΑ που αναφέρεται στην συμβολή και την προσφορά των Σχολών Γονέων στην ανάπτυξη της οικογένειας περιλαμβάνει κείμενα και περιλήψεις ομιλιών που εκφωνήθηκαν στις Σχολές Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.
Συγκεκριμένα τα κείμενα που περιλαμβάνονται είναι: α) της θεολόγου και υπεύθυνης της Σχολής Γονέων Αγρινίου Βασιλικής Ριζογιάννη – Καντάνη «Οι στόχοι της Σχολής Γονέων και η Οικογένεια», β) του καθηγητού του Πανεπιστημίου Αθηνών Γεωργίου Κρουσταλλάκη «Ταξίδι στο μυστικό κόσμο της οικογένειας», γ) του αειμνήστου καθηγητού του Πανεπιστημίου Αθηνών Ιωάννη Κορναράκη «Σκοπός και χρησιμότητα της Σχολής Γονέων», δ) της συγγραφέως Ζωής Κανάβα «Μπαμπά, μαμά φιλείς με;», ε) της καθηγήτριας του Πανεπιστημίου Αθηνών Μερόπης Σπυροπούλου «Αυτοεικόνα και αυτοεκτίμηση του παιδιού», στ) της πρεσβυτέρας Βαρβάρας Μεταλληνού «Οικογένεια και ψυχοκοινωνική ανάπτυξη του παιδιού», ζ) της συγγραφέως Γαλάτειας Σουρέλη «Επάγγελμα γονιός», η) του καθηγητού του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Παύλου Κυριακίδη «Η οικογένεια κατά τον Γέροντα Παΐσιο», θ) του μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου «Οικογένεια, γονείς και παιδιά» και ι) ένα κείμενο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χριστοδούλου «Για την οικογένεια και τις Σχολές Γονέων».
Με αφορμή την συμπλήρωση 70 ετών από το θάνατο του μεσολογγίτη ποιητή και λογοτέχνη Κωστή Παλαμά (1943–2013) παρουσιάζεται ένα μικρό αφιέρωμα με δύο κείμενα: α) της φιλολόγου και συγγραφέως Λήδας Παναγιωτοπούλου «Κωστής Παλαμάς, ο υποδόριος» και β) του φιλολόγου Ιωάννου Εμίρη για την κηδεία του Παλαμά κατά τη διάρκεια της Γερμανικής Κατοχής.
Στην στήλη ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΑ δημοσιεύεται η ποιμαντορική εγκύκλιος του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά για την μεγάλη θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και στην ενότητα ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΑ δημοσιεύεται ένα κείμενο του Θεολόγου Λάμπρου Σκόντζου με τον τίτλο «Οριοθέτηση της Ορθοδοξίας και της αιρέσεως».
Ο αρχιμ. Κύριλλος Κωστόπουλος γράφει στην στήλη ΣΥΓΧΡΟΝΑ για την μάστιγα των αυτοκτονιών και ο πολιτικός επιστήμονας Κωνσταντίνος Χολέβας στην ενότητα ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΖΩΗ παρουσιάζει ένα άρθρο περί της μεταφράσεως των λειτουργικών κειμένων.
Στην ενότητα ΕΙΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ γίνεται αναφορά στον μακαριστό πρωτοψάλτη, θεολόγο και μουσικοδιδάσκαλο Απόστολο Παπαχρήστο και στη ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ παρουσιάζονται δύο νέα βιβλία: α) «Οδηγός Προσκυνητών της Ιεράς Μονής Εισοδίων της Θεοτόκου Μυρτιάς», από τις εκδόσεις της Ιεράς Μονής και β) «Φιλοκαλία των ιερών Νηπτικών» από τις εκδόσεις της Ιεράς Μονής Θεοτόκου Μπούρας
Το τεύχος περιλαμβάνει ακόμα την ανοιχτή επιστολή – διαμαρτυρία του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά προς τους Βουλευτές του Νομού σχετικά με την κατάργηση της αργίας της Κυριακής, καθώς και τα μηνύματα του Σεβασμιωτάτου προς τους μαθητές και τις μαθήτριες των δημοτικών, των γυμνασίων, των λυκείων και των κατηχητικών σχολείων με αφορμή την έναρξη της νέας χρονιάς.
Τέλος παρατίθενται, όπως πάντα, οι κυριότερες από τις ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ και η ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, όπου γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στην τριετή λειτουργία του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως, στη Διακονία Στηρίξεως Γυναικών «Παναγία η Παραμυθία» και στην Στ’ Ιερατική Ημερίδα.
Το περιοδικό «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» κυκλοφορεί σε 3000 αντίτυπα και αποστέλλεται ταχυδρομικώς σε όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό. Όποιος επιθυμεί να γίνει αποδέκτης του περιοδικού μπορεί να επικοινωνήσει με το Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας στη διεύθυνση: Αρχιεπ. Δαμασκηνού 10 – Τ.Κ. 302 00 – Μεσολόγγι, τηλ. 26310 22322 και 26310 22421 – fax: 2631028701, Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε. .
Πανδαισία Μανώλη Χατζημάρκου στο Βόλο
Το Σάββατο το πρωί, σε συνδιοργάνωση με τον Τομέα Ψαλτικής Τέχνης και Μουσικολογίας της Α.Θ.Σ. Βόλου, πραγματοποιήθηκε Ημερίδα, όπου ξεδιπλώθηκε το πολυεπίπεδο έργο του και οι πτυχές της μουσικής του παιδείας. Όλες οι εισηγήσεις είχαν ως κύρια συνισταμένη την πλούσια προσφορά του ως Πρωτοψάλτου, Μουσικού και Παιδαγωγού.
Το απόγευμα της ίδια ημέρας, πραγματοποιήθηκε Μουσική εκδήλωση στο κατάμεστο από το φιλόμουσο κοινό Πν. Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως. Την εκδήλωση χαιρέτησε ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Ιεροψαλτών Βόλου κ. Ευστάθιος Γραμμένος. Ακολούθησε ομιλία του Φιλολόγου και Ιεροψάλτου κ. Χρήστου Ξενάκη, για την ζωή και το έργο του αειμνήστου Μανώλη Χατζημάρκου. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε συναυλία, στην οποία έλαβαν μέρος α) η χορωδία των Κληρικών της Ι.Μ. Δημητριάδος, υπό την δ/νση του Αρχιμ. Επιφανίου Οικονόμου, β) ο γυναικείος χορός «Αι Άδουσαι», υπό την δ/νση της Μουσικολόγου κ. Σέβης Μαζέρα και γ) ο Βυζαντινός Χορός του Συνδέσμου Ιεροψαλτών Βόλου «Ιωάννης ο Κουκουζέλης», υπό την δ/νση των Πρωτοψαλτών Ζάχου Νικολέρη, Ιωάννου Σχώρη και Μιχαήλ Μελέτη. Οι τρεις χορωδίες απέδωσαν εξαιρετικά ποικιλία ύμνων, πολλοί από τους οποίους ήταν συνθέσεις του Μανώλη Χατζημάρκου.
Την εκδήλωση έκλεισε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, ο οποίος τόνισε χαρακτηριστικά: «ό,τι είναι αυθεντικό και αληθινό, είναι αιώνιο και Θεϊκό. Ένα τέτοιο αυθεντικό αστέρι και αληθινό ήταν ο Μανώλης Χατζημάρκος… Απόψε είδαμε τους καρπούς του έργου του, μαζί με τους οποίους είναι βέβαιο ότι σιγόψελνε και ο ίδιος… Δεν έχει ανάγκη ο Χατζημάρκος απ’ αυτά που κάνουμε στη μνήμη του, εμείς γευθήκαμε, για άλλη μια φορά, το απαράμιλλο έργο που άφησε στον τόπο μας, για το οποίο θα είμαστε διαρκώς ευγνώμονες»
Τήν Κυριακή, στον Μητροπολιτικό Ι. Ν. Αγίου Νικολάου Βόλου, τελέστηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου και ετήσιο μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του Πρωτοψάλτου Μανώλη Χατζημάρκου. Τα αναλόγια του πλαισιώθηκαν από πλήθος Ιεροψαλτών του Βόλου καθώς και Πρωτοψαλτών-μαθητών του από την Αθήνα και όχι μόνο, υπό την δ/νση του κ. Γεωργίου Λαμπρόπουλου, Πρωτοψάλτου του Ιερού Ναού Εσταυρωμένου Αιγάλεω και του κ. Γεωργίου Χατζηχρόνογλου, Πρωτοψάλτου του Ιερού Ναού Παναγίας Φανερωμένης Χολαργού. Περί το μέσον της Θείας Λειτουργία οι δύο χοροί ενώθηκαν, υπό την δ/νση του Πρωτοψάλτου της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος κ. Μιχαήλ Μελέτη.
Προ του Μνημοσύνου ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε: «πιστεύω απόλυτα ότι αείμνηστος Πρωτοψάλτης μας αυτό το διήμερο αναπαύεται, χαίρεται με τους Αγγέλους και σιγοψέλνει μαζί μας και βλέπει ότι ο κόπος του δεν πήγε χαμένος. Είχε ένα δώρο Θεϊκό, που καλλιέργησε και προσέφερε στους μαθητές του, οι οποίοι συνεχίζουν με πιστότητα την παράδοση που εκείνος υπηρέτησε…»
Στο διήμερο των εκδηλώσεων παρούσα ήταν σύμπασα η οικογένεια του Μανώλη Χατζημάρκου, ενώ το παρόν έδωσαν ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Ιεροψαλτών Ελλάδος κ. Γεώργιος Ναούμ, η Υφυπουργός Υγείας κ. Ζέττα Μακρή, ο Δήμαρχος Βόλου κ. Πάνος Σκοτινιώτης, η Βουλευτής Μαγνησίας κ. Μαρίνα Χρυσοβελώνη, εκπρόσωποι των Στρατιωτικών Αρχών και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, αλλά και πλήθος κόσμου, που τίμησε την μνήμη του αξέχαστου Δασκάλου και Πρωτοψάλτου, το έργο του οποίου θα παραμένει ανεξίτηλα χαραγμένο στην ιστορία της Τοπικής μας Εκκλησίας, όσο και στην ιστορία της Ψαλτικής τέχνης σε όλο τον Ορθόδοξο κόσμο.
Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.gr/
Πραγματικό πάρτι Αποκριών Κατηχητικού Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Αγρινίου
Το κατηχητικό Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Αγρινίου πραγματοποίησε την Κυριακή, 23 Φεβρουαρίου 2014 πραγματικό πάρτι των Αποκριών στους χώρους του πνευματικού κέντρου του παρεκκλησίου της Ευαγγελιστρίας Αγρινίου. Η γιορτή διεξήχθη με επιτυχία, με τη συμμετοχή πλήθους παιδιών του Κατηχητικού, τα οποία συνέφαγαν και διασκέδασαν τραγουδώντας με τη συνοδεία του κυρίου Κωνσταντίνου και της κυρίας Καλλιόπης Παππά, μουσικών και υπευθύνων καθηγητών της χορωδίας του κατηχητικού του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Αγρινίου.
Η γιορτή ήταν μια προσφορά του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Αγρινίου στα παιδιά του Κατηχητικού, όπου τους δόθηκε η ευκαιρία να ψυχαγωγηθούν και να εορτάσουν τις Αποκριές, με το πραγματικό τους νόημα, σε αντίθεση με άλλα «αποκριάτικα πάρτι» τα οποία ταυτίζουν τις Απόκριες με αρχαιολατρικά κατάλοιπα, τα οποία μάλιστα μεταδίδονται ως έθιμο στα παιδιά μας. Άλλωστε η ετοιμολογία της λέξεως Απόκριες (ακόμη και στη λατινική της μετάφραση «Καρναβάλι») σημαίνει την αποχή από το κρέας και την προετοιμασία του ανθρώπου μέσω της μετάνοιας και της καθάρσεως κατά την Τεσσαρακοστή, να γευτεί τους πραγματικούς καρπούς της Αναστάσεως του Κυρίου.
Παρόλα αυτά, η γιορτή των Αποκριών τείνει σήμερα να χάσει παντελώς το νόημά της, αφού ομοιάζει με παγανιστικά κατάλοιπα, όπως τα Βακχεία και τα Ανθεστήρια που εορτάζονταν στην Αρχαία Ελλάδα αλλά και τα Σατουρνάλια και τα Λουπερκάλια των Ρωμαίων, τα οποία μάλιστα συμπεριλάμβαναν το «κυνήγι του Λύκου», όπου ο νικητής ονομαζόταν «Βαλεντίνος» («Valentinus» εκ του λατινικού valentia = ισχύς), από όπου προέκυψε η δήθεν εορτή του «Αγίου Βαλεντίνου».
Σε αντιδιαστολή, λοιπόν, με τα σημερινά δήθεν «αποκριάτικα πάρτι» τα οποία μάλιστα ξεκίνησαν ακόμη και από την περίοδο των Χριστουγέννων στο Άργος Ορεστικό, το πραγματικό αποκριάτικο πάρτι έρχεται να καταδείξει ότι ο Χριστιανός νέος μπορεί να ψυχαγωγηθεί και να χαίρεται τη ζωή του χωρίς αμαρτία.
Σχολή γονέων Ι. Μ. Καλαβρύτων κι Αιγιαλείας
Την 24η Φεβρουαρίου 2014, στα πλαίσια της Σχολής Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, πραγματοποιήθηκε η ομιλία του Αιδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Γεωργίου Μεταλληνού, ομοτίμου Καθηγητού του Πανεπιστημίου Αθηνών με θέμα « ΟΙ ΔΙΑΦΥΛΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ»
Ο ομιλητής, υπογράμμισε ότι σε αντίθεση με το δυτικό πολιτισμό που διέπεται από τον φροϋδισμό και προτάσσει τον πανσεξουαλισμό και την ευδαιμονία, η Ορθόδοξη Εκκλησία τόνισε την θυσιαστική αγάπη. Η θυσία του Χριστού μάς διδάσκει ότι η αγάπη «ου ζητεί τα εαυτής». Θα πρέπει να γίνεται δηλαδή κάποιος ολοκαύτωμα για τους συνανθρώπους του. Ολοκαύτωμα σημαίνει να θυσιάζουμε καθημερινά την ψυχή μας υπέρ των συνανθρώπων μας. Να δίνουμε τα πάντα χωρίς να παίρνουμε ή να επιζητούμε τίποτε.
Η δίψα του ανθρώπου για ευδαιμονία οδήγησε σε νοοτροπίες όπως ο πανσεξουαλισμός και η μάστιγα των ναρκωτικών. Το σέξ και τα ναρκωτικά πηγαίνουν μαζί. Με τον τρόπο αυτό διευρύνεται το καθεστώς της δουλείας και ο άνθρωπος γίνεται δούλος των ενστίκτων. Αντί να χρησιμοποιεί τα ένστικτα για να εξασφαλίσει την επιβίωσή του, ατομικά και συλλογικά, γίνεται δούλος της αυτοκρατορίας των ενστίκτων. Αυτό είναι η μεγαλύτερη παγίδευση του ανθρώπου, οπότε τα ένστικτα γίνονται κύριοί μας, αφεντικά μας και μας κατευθύνουν.
Όταν το σεξουαλικό ένστικτο κυριαρχεί στον άνθρωπο γίνεται αφόρητο πρόβλημα. Ο Θεός μας έδωσε την γενετήσια ορμή για να έχουμε την τάση να δημιουργούμε με την χάρη του Θεού ανθρώπους, πολίτες της Βασιλείας των ουρανών. Δίνοντας προτεραιότητα στο γενετήσιο ένστικτο υποχωρεί το ορθόδοξο βίωμα της ασκήσεως και της εγκρατείας.
Ωστόσο η νέα τάξη πραγμάτων δίδει την πρωτοπορία στην κυριαρχία των ενστίκτων που εξουθενώνουν τον άνθρωπο πνευματικά και σωματικά. Ο άνθρωπος σήμερα επιζητεί την μέσω της αλόγιστης ικανοποιήσεως των ενστίκτων πραγματοποίηση του ευδαιμονισμού. Με τον τρόπο όμως αυτό επέρχεται ο πνευματικός θάνατος . Τραγικό θύμα στη διαδικασία αυτή γίνεται και το σώμα του ανθρώπου. Αχρηστεύεται κυριολεκτικά το σώμα.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία μάς έχει κληροδοτήσει μία άλλη στάση απέναντι στο σώμα, το οποίο εντάσσει μέσα στην πορεία της θεώσεως. Μας έχει κληροδοτήσει το σεβασμό στο σώμα μας. Το σώμα δεν είναι κάτι ξεχωριστό από την ψυχή, αφού ο άνθρωπος δημιουργήθηκε ως ψυχοσωματική ενότητα. Στη σύλληψη του παιδιού το ανδρόγυνο δίνει το σώμα και ο Θεός την ψυχή.
Το σεβασμό απέναντι στο σώμα μας, σε αντίθεση με την αρχαιοελληνική φιλοσοφία που επέμενε στην απελευθέρωση της ψυχής από το σώμα, το οποίο θεωρούνταν ως φυλακή, μας επισημαίνει ο Απόστολος Παύλος στην αποστολική περικοπή της Κυριακής του Ασώτου ( Α΄ Κορινθίους στ,12-20 ).
Προσεγγίζοντας ερμηνευτικά την περικοπή, ο ομιλητής τόνισε ότι πορνεία δεν είναι η επι πληρωμή εκπλήρωση του γενετησίου ενστίκτου, αλλά κάθε χρήση της γενετήσιας δυνάμεως, που έδωσε ο Θεός, για την ευχαρίστηση και απόλαυσή μας. Αντίθετα, η με μέτρο χρήση των ενστίκτων, που κύριο στόχο έχει την αναπαραγωγή είναι ευλογία και είδος ασκήσεως.
Ο Απόστολος τονίζει ότι το σώμα είναι δημιούργημα του Θεού και σκοπός είναι να μείνει ενωμένο με την ψυχή για να θεωθεί. Ο Χριστός κατά την ενανθρώπισή του προσέλαβε ολόκληρο τον άνθρωπο για να θεώσει και να αγιάσει την ψυχή και το σώμα του. Τούτο περίτρανα αποδεικνύουν τα άφθαρτα σώματα των αγίων μας.
Ο Απόστολος συσχετίζει επίσης το σαρκικό πάθος με την κοιλιοδουλία. Η υπερβολική τροφή δημιουργεί τάσεις για την αλόγιστη ικανοποίηση του γενετήσιου ενστίκτου. Όταν χορτασθεί υπερβολικά η κοιλία επαναστατούν τα υπογάστρια. Γι αυτό και ο άγιος Νικόδημος έλεγε ότι το σώμα του χριστιανού δεν πλάσθηκε για να είναι μέσα στην απόλαυση και διά της τρυφής να πίπτει στην πορνεία, αλλά για να ενωθεί με τον Χριστό που είναι η κεφαλή του. Η νηστεία και η χαλιναγώγηση του σώματος σκοπό έχουν να αποφευχθεί η θεοποίηση της κοιλίας και να νικηθούν τα σαρκικά πάθη.
Η μεγαλύτερη τραγικότητα στη ζωή μας είναι ο χωρισμός της ψυχής από το σώμα, δηλαδή ο σωματικός θάνατος κατά τον οποίο η ψυχή θρηνεί, ενώπιον του μνήματος, αναμένοντας να ενωθεί με το σώμα ξανά στην Δευτέρα παρουσία . Τούτο αποτυπώνεται στους ύμνους της ακολουθίας της κηδείας.
Η τραγικότητα αυτή συμβαίνει διότι ο Θεός μας έπλασε αφ ενός μεν έτσι ώστε η ψυχή να είναι αιωνίως ενωμένη με το σώμα, αφετέρου η ψυχή μαζί με το σώμα να φτάσουν στη θέωση.
Το σώμα του ανθρώπου δέχεται την χάρη του Θεού για να αναδειχθεί σε ναό του Αγίου Πνεύματος. Ο άνθρωπος έχει προορισμό να γίνει κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος. Εάν το Πνεύμα του Θεού βρει χώρο στην καθαρή καρδιά να κατοικήσει, τότε πραγματικά γινόμεθα χριστιανοί. Γι αυτό και σκοπός μετά την βάπτισή μας είναι να διατηρήσουμε μέσα μας τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος. Κι αν ακόμα αμαρτήσουμε, με την συμμετοχή μας στο μυστήριο της Μετανοίας και της Θείας Ευχαριστίας ανοίγουμε και πάλι την καρδιά μας στην χάρη του Θεού.
Αυτή την διδασκαλία της Εκκλησίας μας οι γονείς θα πρέπει να ματαλαμπαδεύουν στα παιδιά τους όχι με λόγια, αλλά με την προσωπική τους ζωή και το καθημερινό τους παράδειγμα. Βιώνοντας καθημερινά τα λόγια του Αποστόλου Παύλου «Δοξάσατε λοιπὸν τον Θεὸν διὰ του σώματός σας και διὰ του πνεύματός σας, τα οποία ανήκουν εις τον Θεόν»
Η επόμενη συνάντηση στη Σχολή Γονέων θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014.
Ο Συγγραφέας κ. Γεώργιος Μαυρομάτης, για δεύτερη φορά ομιλητής στη νεοσύστατη Νεανική Σύναξη του Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Βούλας
«Επιμένω στο Όνειρο», Διαγωνισμός Δημιουργίας για τα παιδιά των κατηχητικών συντροφιών.
Παρά τις αντίθετες συνθήκες, βιώνουν το αποστολικό «πάντοτε χαίρετε» περισσότερο από τον καθένα μας.
Θέλοντας να αναδείξουμε τη διάσταση αυτή των παιδιών διοργανώνουμε διαγωνισμό δημιουργίας με γενικό τίτλο «Επιμένω στο Όνειρο».
Με μεγάλη χαρά το Γραφείο Νεότητος διοργανώνει για πέμπτη συνεχή χρονιά το Διαγωνισμό Δημιουργίας για τα παιδιά των κατηχητικών συντροφιών.
Οι συμμετοχές σε αυτόν μπορούν να είναι ατομικές, να έχουν τη μορφή τραγουδιού, ποιήματος, λογοτεχνικού κειμένου ή ζωγραφικής, ενώ για κάθε ένα από τα παραπάνω είδη θα δοθούν τρία βραβεία ανά ηλικιακή ομάδα συμμετεχόντων.
Συγκεκριμένα, κάθε νικητής θα παραλάβει δωροεπιταγή αξίας 50, 40 και 30 € αντίστοιχα, για αγορές από τα καταστήματα «ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ».
Τα έργα που θα παραχθούν θα παρουσιαστούν σε σχετική εκδήλωση του Γραφείου Νεότητος. Οι εργασίες θα πρέπει να παραδοθούν στο Γραφείο Νεότητος μέχρι τις 14 Μαρτίου 2014.
Για διευκρινίσεις και περαιτέρω συνεργασία μπορείτε να απευθύνεστε στον κ. Γαβριήλ Κακάρογλου (τηλ. 213 0184436) και στην ηλεκτρονική διεύθυνση
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.
.
Πηγή: http://neotita.gr/
Eκδήλωση για τους εκπαιδευτικούς στην Ι. Μ. Ιλίου – συμμετέχει η Συμφωνική των νέων
Στην καθιερωμένη αυτή ετήσια συνάντηση του Γραφείου Νεότητας με τους Θεολόγους Εκπαιδευτικούς της περιφερείας προσκαλεί ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας. Συγκεκριμένα την Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2014 και ώρα 7 μ.μ. στην αίθουσα του Ιερού Ναού Αγίας Τριάδος Πετρουπόλεως, θα πραγματοποιηθεί ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου Βλάχου, με θέμα:
«Σύγχρονες απόψεις αγωγής των νέων στην προοπτική των Τριών Ιεραρχών».
Θα ακολουθήσει ελεύθερη συζήτηση και κατόπιν καλλιτεχνικό πρόγραμμα με την Παιδική-Νεανική Συμφωνική Ορχήστρα που λειτουργεί υπό την αιγίδα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης ο Ιερός Ναός θα δεξιωθεί τους παρόντες.
Πηγή: http://neotita.gr/
Όμιλος επισκεπτών από τη Μητρόπολη Πειραιώς στον Σεβ. Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ιγνάτιο
Ο Σεβασμιώτατος είχε την ευκαιρία να μιλήσει σε όλους σχετικά με το Πνευματικό και Φιλανθρωπικό έργο το οποίο επιτελείται στην Ιερά Μητρόπολη, ενώ έδωσε σε όλους ως ευλογία ένα DVD με τη ζωή του Χριστού και την Καινή Διαθήκη σε ψηφιοποιημένη Ακουστική μορφή.
Από πλευράς των επισκεπτών, τον Σεβασμιώτατο ευχαρίστησε για τη φιλοξενία ο κ. Δημήτριος Αλφιέρης, ιδιαίτερος Γραμματέας του Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ. Ο κ. Αλφιέρης, μετέφερε τις εγκάρδιες και αδελφικές ευχές του Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιώς προς τον Σεβ. Μητροπολίτη Δημητριάδος. Μιλώντας για το πρόσωπο του Σεβ. Δημητριάδος, τον χαρακτήρισε «εμπνευστή» των Εκπαιδευτηρίων της Μητροπόλεως Πειραιώς, ενώ αναφέρθηκε επιγραμματικά και στο πλούσιο έργο το οποίο είχε επιτελέσει ως Πρωτοσύγκελος Πειραιώς, δίπλα στον Σεβ. Μητροπολίτη πρ. Πειραιώς κ. Καλλίνικο.
Ο όμιλος των επισκεπτών ξεναγήθηκε στους χώρους του Συνεδριακού Κέντρου Θεσσαλίας όπου στεγάζονται τα Γραφεία της Μητροπόλεως και η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου, ενώ η επίσκεψη τους ολοκληρώθηκε με παράθεση γεύματος από την Ιερά Μητρόπολη.
Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.gr/
«Ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος πριν από τον El Greco» στο Βυζαντινό & Χριστιανικό Μουσείο
Τα αντικείμενα προέρχονται από τις συλλογές του Βυζαντινού Μουσείου, αλλά κυρίως από συλλογές και μουσεία της Ελλάδας, Εφορείες Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, μητροπόλεις, εκκλησίες και μοναστήρια, σημαντικά δε έργα θα έρθουν, επίσης, από την Ιταλία, την Αυστρία και τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Πολλά από τα έργα αυτά θα παρουσιαστούν στο κοινό για πρώτη φορά.
Η έκθεση επιδιώκει να φωτίσει το κοινωνικό και καλλιτεχνικό περιβάλλον της Κρήτης του 16ου αιώνα, στο οποίο διαμορφώθηκε η προσωπικότητα του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου πριν την αναχώρησή του για τη Βενετία το 1567.
Παράλληλα, επιχειρεί να εντάξει τον ίδιο και την πρώιμη καλλιτεχνική του παραγωγή στο περιβάλλον αυτό. Εκτός από την έκθεση του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, εκθέσεις για το «Έτος El Greco» θα παρουσιαστούν στο Μουσείο Μπενάκη, στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, στην Εθνική Πινακοθήκη- Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτζου, στο Μουσείο Άλεξ Μυλωνά- Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης και στο Ιστορικό Μουσείο Κρήτης.
