Team

Team

Τη Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 6.30 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο του Ι.Ν. Αγίου Παντελεήμονος Ασκληπιείου Νοσοκομείου Βούλας, πραγματοποιήθηκε το Μηνιαίο Αντιαιρετικό Σεμινάριο της Ι.Μητροπόλεως Γλυφάδας, Ε. Β. Β. και Β., παρουσία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Παύλου, όλων των Κληρικών της Μητροπόλεως και πλήθος κόσμου.
  Ομιλητής στη τελευταία συνάντηση του έτους 2013, ήταν ο κ. Ηλίας Χατζηνικολάου, κάτοχος μαύρης ζώνης , ο οποίος με πλούσιο εποπτικό τρόπο, ανέπτυξε το θέμα "Πολεμοτεχνίτης : Ο Μάγος, ο Θεραπευτής. "


   Μεταξύ άλλων ο ομιλητής ανέφερε και τα παρακάτω :
 ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ

Του κ. Ηλία Χατζηνικολάου

Ο αποκρυφισμός συνίσταται στην κατοχή και άσκηση μίας μυστικής διδασκαλίας, που έχει ως θεματοφύλακα έναν ή περισσότερους ανθρώπους και ως περιεχόμενό της τις απόκρυφες «ικανότητες» του ανθρώπου, ο οποίος έχει την βοήθεια απόκρυφων δυνάμεων, όπως πνεύματα, δαίμονες, θεότητες, ενέργειες κ.ο.κ. Στα πλαίσια αυτά ορίζει η Εγκυκλοπαίδεια «Νέα Δομή» τον αποκρυφισμό.
Θα ήταν ενδιαφέρον να κάνουμε μια μικρή ιστορική αναδρομή. Τον 5ο αιώνα μ.Χ. ο  Ξατρίγια (ευγενής πολεμιστής) Μποντιντάρμα (Ντα-Μο), τρίτος υιός του βασιλιά της Νότιας Ινδίας και όγδοος πατριάρχης του Βουδισμού Μαχαγιάνα (Μεγάλο Όχημα) φεύγει για την Κίνα με στόχο την αναζωπύρωση του Βουδισμού. Η Κίνα είχε πέσει εκείνη την περίοδο σε κατάσταση βουδιστικής παρακμής, από την άποψη ότι προσπαθούσαν να επιτύχουν τη «φώτιση» με καλά έργα και ανάγνωση Γραφών περισσότερο από ό,τι με επιμονή στο διαλογισμό. Ο Ξατρίγια επιχείρησε λοιπόν να πείσει τον αυτοκράτορα για περισσότερη άσκηση στο διαλογισμό, αλλά απέτυχε, οπότε και αποσύρθηκε  σε έναν έρημο τόπο κοντά στο λόφο Σάο-Λιν. Εκεί βρισκόταν ένα μικρό βουδιστικό κοινόβιο. Οι βουδιστές μοναχοί ζήτησαν από τον Ξατρίγια να τους διδάξει τον αληθινό δρόμο της «φώτισης». Ο Ξατρίγια αποδέχεται, αλλά τους βρίσκει ασθενικούς και αποφασίζει να τους δυναμώσει με ασκήσεις που περιελάμβαναν :
▫ ασκήσεις αναπνοής
▫ έλεγχο της ενέργειας τσι
▫ κινήσεις πάλης
▫ τεχνικές κραυγών.

Έτσι, γίνεται πρώτος πατριάρχης του Κινεζικού Βουδισμού Τσ’ αν (Ζεν), αυτού που αργότερα ονομάστηκε Χιναγιάνα (Μικρό Όχημα). Ο Ξατρίγια, ως πολεμιστής, γνώριζε την πολεμική γιόγκα Βάζρα Μουκτί, η οποία αποτελούσε πολεμική τέχνη ένωσης με την θεία ουσία -με το απρόσωπο «Ένα»- και συγχώνευσης στο «κενό» του Βουδιστικού Νιρβάνα, που είναι η αποκορύφωση του διαλογισμού. Εισάγεται έτσι ο κινητικός διαλογισμός, όπου διαλογισμός η τέχνη εξάλειψης του πόνου από το Κάρμα, ή αλλιώς η τέχνη του να πεθαίνεις, στην ουσία να αυτοκτονείς ανώδυνα!
Για να πετύχει κανείς το στόχο της «φώτισης», θα πρέπει, σύμφωνα με τη βουδιστική διδασκαλία, να γίνει «Κουνγκ Φου». Αυτό σημαίνει κατά λέξη «επίτευγμα και άνθρωπος» και αναφέρεται στην επίπονη προσπάθεια να γίνει κανείς καλός στις πολεμικές τέχνες, όπως και σε άλλες ασχολίες.
Γύρω στο 1260 μ.Χ. ο Κινέζος Τζουέ Γουάν ανέπτυξε τις 18 κινήσεις του Μποντιντάρμα σε 5 στυλ :
Α) του Δράκοντα - «Καλλιέργεια Πνεύματος»
Β) της Τίγρης - «Άσκηση των Οστών»
Γ) της Λεοπάρδαλης - «Ανάπτυξη Δύναμης»
Δ) του Γερανού - «Ανάπτυξη των Τενόντων»
Ε) του Φιδιού - «Ανάπτυξη της κυκλοφορίας του Τσι».

Η «ενέργεια» τσι βρίσκεται στον πυρήνα των πολεμικών τεχνών, του αποκρυφισμού και πολλών εναλλακτικών «θεραπειών». Είναι μια μεταφυσική ενέργεια, η οποία είναι γνωστή με πολλά ονόματα. Ονομάζεται: στην Κίνα «Τσι», στην Ιαπωνία «Κι», στην Ινδία «Πράνα», στην Αίγυπτο «Κα», στην Πολυνησία «Μάνα», στο Σουφισμό «Μπαράκα», στην Εβραϊκή Καμπάλα «Γεσόντ», στους Ινδιάνους «Ορέντα», σύμφωνα με τον Μέσμερ «Κοσμικός Αιθέρας», σύμφωνα με τον Βίλχελμ Ράιχ «Οργόνη ή Βιοενέργεια», σύμφωνα με τη Ναζιστική κοσμοθεωρία «Βριλ», σύμφωνα με τον Τζενταϊσμό «Δύναμη».
Το ιδεόγραμμα για τις πολεμικές τέχνες είναι το ίδιο στην Κίνα και στην Ιαπωνία. Στην Κίνα το διαβάζουν Γου-Σου, ενώ στην Ιαπωνία το διαβάζουν Μπου-Ζούτσου. Και στις δύο περιπτώσεις σημαίνει «πολεμικός χορός». Οι ιαπωνικές πολεμικές τέχνες (Μπου-Ζούτσου) βασίζονται κι αυτές στην αρχή των συμπληρωματικών δυνάμεων Γιν και Γιανγκ.
Αρχικά οι πολεμικές τέχνες στην Ιαπωνία ονομάστηκαν «Τον-τε», που σημαίνει «χέρι της Κίνας». Αργότερα ονομάστηκαν «Οκινάουα-τε», που σημαίνει «το χέρι του νησιού της Οκινάουα», για να μετονομαστούν τελικά σε «Καρά-τε», που σημαίνει «άδειο χέρι». Όλο μαζί -Καράτε Ζούτσου- σημαίνει «η τέχνη του άδειου χεριού». Αυτό μπορεί να σημαίνει κυριολεκτικά άοπλο χέρι, αλλά ουσιαστικά παραπέμπει στο βουδιστικό «κενό» του ζεν. Αργότερα οι Ιάπωνες άλλαξαν τις ονομασίες των στυλ τους από «Ζούτσου» που σημαίνει «τέχνες» σε «Ντο» που σημαίνει «δρόμος»(ιαπωνική μεταφορά της κινεζικής λέξης Ταό). Κι αυτό για να φαίνεται πιο ξεκάθαρα ότι ο στόχος της ενασχόλησης με αυτές είναι ένα φιλοσοφικό και θρησκευτικό ιδεώδες, ένα «πνευματικό» μονοπάτι.
Η προπόνηση γίνεται σε διάφορα «ντο-τζο», που σημαίνει «τόπος φώτισης» και οι δάσκαλοι ονομάζονται «σενσέι» (ή «σίφου» στην κινεζική γλώσσα), που σημαίνει «γεννημένος από πριν». Αυτό αναφέρεται στην «πνευματική» αναγέννηση και «αφύπνισή» τους, το λεγόμενο «σατόρι».
Οι σενσέι απολαμβάνουν θρησκευτικό σεβασμό και τιμή και αναλαμβάνουν την «πνευματική» αφύπνιση και «θεραπεία» των μαθητών. Συνήθως στο ντο-τζο υπάρχει φωτογραφία των σενσέι, μπροστά από την οποία οι μαθητές υποκλίνονται, είτε ο δάσκαλος είναι εν ζωή είτε όχι.
Στόχος των σενσέι είναι να προετοιμάσουν τους μαθητές να δεχθούν το «ενεργειακό» κάλεσμα. «Ενεργειακό» κάλεσμα, όμως, δεν δέχονται όλοι, αλλά μόνο οι «εκλεκτοί». Η έννοια του «εκλεκτού» βέβαια είναι γνωστό δόγμα του αποκρυφισμού. Οι υπόλοιποι μαθητές που δεν είναι «ενεργειακά» εκλεκτοί, γίνονται απλά κινητοί σάκοι προπόνησης των «εκλεκτών».
Ένα άλλο δείγμα του αποκρυφιστικού υπόβαθρου των πολεμικών τεχνών είναι και οι κραυγές που χρησιμοποιούνται. Δεν πρόκειται, φυσικά, για τυχαίες κραυγές. Για παράδειγμα η Ιαπωνική κραυγή Κι-άι, όπου Κι= εσωτερική «ενέργεια» και άι=ένωση. Είναι η ολοκληρωτική και ταυτόχρονη εστίαση όλων των δυνάμεων της ύπαρξης του ατόμου σε μια πράξη επίθεσης, πριν προλάβει ο αντίπαλος να αμυνθεί. Προέρχεται από το ενεργειακό κέντρο «χάρα» και κατευθύνεται προς συγκεκριμένο στόχο, με σκοπό, μέσω της κραυγής, αυτός που κραυγάζει και ο στόχος να γίνουν ένα.

ΕΡΑΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

Ξεκινά την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου και για φέτος και θα διεξαχθεί πόρτα – πόρτα στην ενορία μας,ο έρανος της Αγάπης. Ας δώσουμε ένα ηχηρό μάθημα σε όσους θέλουν να μας τα πάρουν όλα. Εμείς έχουμε αλληλεγγύη που δίδαξε ο ΧΡΙΣΤΟΣ.

Ελάτε να το ζήσουμε μαζί … άρωμα από Πολωνικά Χριστούγεννα
 Την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου, στο Πνευματικό Κέντρο του Ναού μας, από τις 16.00 έως τις 20:00, θα διεξαχθούν εκδηλώσεις με θέμα τα παραδοσιακά Πολωνικά Χριστούγεννα.
= Θεατρική παράσταση παιδιών του πολωνικού σχολείου Αθηνών. Κάλαντα και στολισμός χριστουγεννιάτικου δέντρου.
= Χριστουγεννιάτικο παζάρι και κλήρωση πλούσιων δώρων.
= Πολωνικές γεύσεις σε χαμηλό κόστος και μουσικό πρόγραμμα με τον Αντώνη Μυλόπουλο.

Φιλανθρωπική εκδήλωση του ΕΡΥΘΡΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
Μπρος τις άγιες μέρες, το παράρτημα του Ερυθρού Σταυρού Ηλιουπόλεως, οργανώνει στο Δημοτικό αναψυκτήριο την Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου και ώρα 17:30, απόγευμα αφεψήματος με σκοπό  την ενίσχυση αναξιοπαθούντων συμπολιτών μας. Ας πούμε παρών

Το καλάθι των Χριστουγέννων

 Μέχρι τα Χριστούγεννα, θα τοποθετηθεί στη είσοδο του Ναού ένα καλάθι, για να αφήνουμε εκεί μέσα, τρόφιμα για το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι των φτωχών.
Είδη τροφίμων μακράς διαρκείας ζυμαρικά, γάλατα, κονσέρβες, μπισκότα και κάθε τι που δεν χρειάζεται ειδική συντήρηση, καθώς και είδη καθαρισμού, χαρτικά, σαπούνια και τέτοια όμοια θα μπορείτε όποιος επιθυμεί να τα φέρνει στο Ναό ώστε παραμονές Χριστουγέννων οι Εθελόντριες να ετοιμάσουν τα δέματα Αγάπης.
Ακόμα επειδή θα αγορασθούν και νωπά τρόφιμα (κρέας, τυρί) αλλά σε ποσότητες ανάλογα με τις ανάγκες κάθε περιπτώσεως, μπορείτε και καθημερινά 9-11 το πρωί, στα γραφεία του Φιλοπτώχου, που βρίσκονται στο Πνευματικό Κέντρο κάτω από το Ναό, να προσφέρετε χρήματα ,λαμβάνοντας απόδειξη ή με την γνώση του Θεού να τα ρίπτετε στο κυτίο των Φτωχών.

Ο παιδικός σταθμός μας μια Φάτνη για τον Χριστό 
Πέμπτη 19 Δεκέμβρη και ώρα 17:30, τα νήπια του παιδικού σταθμού της ενορίας μας θα ντυθούν αγγελούδια, μάγοι και βοσκοί και θα μας μεταφέρουν στην φάτνη της Βηθλεέμ. Μας περιμένουν στο χώρο τους να τα χαρούμε και να τα χειροκροτήσουμε. Σαρωνικού και Σολωμού στον 1ο όροφο

Ελάτε να πούμε στους γλωσσομαθείς ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ
Τα φροντιστήρια ξένων γλωσσών ΡΟΥΣΟΥ – ΛΑΓΟΓΙΑΝΝΗ το Σάββατο 21 Δεκεμβρίου και ώρα 16:30 θα πραγματοποιήσουν στην αίθουσα του Πνευματικού μας Κέντρου την γιορτή τους για τα Χριστούγεννα και θα επιδώσουν τα πτυχία Γλωσσομάθειας στους μαθητές τους.

Στα μονοπάτια του Θεού
Μέχρι 18 Δεκέμβρη στην αίθουσα του Πνευματικού κέντρου Κωστής Παλαμάς Ακαδημίας 48 Αθήνα παρουσιάζονται έργα αγιογραφίας της ενορίτισσας Έλενας Κρυστάλλη. Καθημερινά εκτός Σαββάτου και Κυριακής 17:00-21:00

 Εκ του τμήματος Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του Ενοριακού Συμβουλίου Ποιμαντικού Έργου του Ιερού Ναού Αγίας Μαρίνης Ηλιουπόλεως


Πηγή: http://www.diakonima.gr/

Πατήστε τον τίτλο για να διαβάσετε όλο το άρθρο

Π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης

α) Στο συναξάρι του Aγίου Διονυσίου του εκ Ζακύνθου (1547-1622), που η Εκκλησία τιμά στις 17 Δεκεμβρίου, αναφέρονται τα εξής:

“Μία μέρα ο δολοφόνος του αδελφού του αγίου έφθασε στη μονή κυνηγημένος από τις αρχές και τους συγγενείς του θύματος, και ζήτησε καταφύγιο από τον ΄Αγιο Διονύσιο, χωρίς να ξέρει για ποιον επρόκειτο. Μαθαίνοντας το λόγο της καταδίωξης και την ταυτότητα του θύματος, ο άνθρωπος του Θεού προχώρησε προς τον δολοφόνο με συμπόνια, τον παρηγόρησε, τον παρότρυνε να μετανοήσει και τον έκρυψε”.
Μεγάλη ήταν η ανταπόκριση των πολιτών στο κάλεσμα της Μητρόπολης Μαντινείας και Κυνουρίας μαζεύοντας τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου.
Σε λίγες μέρες το "καλάθι του φτωχού αδερφού" θα προμηθευτεί επιπλέον είδη για το χριστουγεννιάτικο τραπέζι, όπως για παράδειγμα γαλοπούλα. Ο πατήρ Ιωάννης Σουρλίγγας έστειλα μήνυμα ελπίδας, ευχόμενος του χρόνου να μην υπάρχει ανάγκη να λειτουργεί το παντοπωλείο της εκκλησίας, αλλά ο χώρος να χρησιμοποιείται για λόγους προβολής της θρησκείας και του πολιτισμού.

Επίσης τη Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου η Ιερά μονή Νεστάνης, αξιοποιώντας την περιουσία της μονής, παρέδωσε 2 τόνους πορτοκάλια, μανταρίνια και λεμόνια στο "καλάθι του φτωχού αδερφού", ώστε να διανεμηθούν στους απόρους, παρά τις ζημιές που έπαθαν καλλιέργειες λόγω των άσχημων καιρικών συνθηκών.


Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.gr/

Τη Δευτέρα 16.12.2013  στο Κέντρο Νεότητας ΝΕΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ της Ιεράς Μητροπόλεώς μας και στα πλαίσια της Σχολής Γονέων πραγματοποιήθηκε  από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Βρεσθένης κ. Θεόκλητο ομιλία με θέμα «ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ».

Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στα ήθη και τα έθιμα των Χριστουγέννων που ήταν καθιερωμένα στις παραδοσιακές κοινωνίες της υπαίθρου παλαιότερα καθώς  και στις δοξασίες των ανθρώπων των εποχών αυτών, κληρονομημένες εν πολλοίς από την ρωμαϊκή εποχή, οι οποίες ωστόσο μέσα στην Εκκλησία εξέφραζαν το νέο περιεχόμενο της σωτηρίας του ανθρώπου από την αμαρτία και το θάνατο με την ενανθρώπηση του Χριστού.

Σήμερα ωστόσο ακόμα και μέσα στην κρίση οι άνθρωποι στέκονται μόνο επιφανειακά, υλιστικά στην μεγάλη αυτή γιορτή παραθεωρούντες το πνευματικό της νόημα. Εορτάζουν Χριστούγεννα χωρίς Χριστό.

Το περιεχόμενο των Χριστουγέννων δεν μπορεί να είναι η εποχιακή ευκαιρία για ανταλλαγή δώρων και ανούσιων ευχών. Το αυθεντικό μήνυμα της γέννησης του Χριστού βιώνεται μέσα από την πνευματική περισυλλογή και προσωπική μετάνοια του κάθε ανθρώπου αυτές τις μέρες, και στην βιωματική σχέση με την ορθόδοξη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας. Στην αναζήτηση του Θεού και στην συνάντηση του συνανθρώπου, στην ανακούφιση του πάσχοντος αδελφού μας, που είναι εικόνα Θεού. Τα Χριστούγεννα βιώνονται μέσα από τη νηστεία και τη συγνώμη προς τους αδελφούς μας, γεγονότα που χαρίζουν στον άνθρωπο συναισθήματα απείρως μεγαλύτερα από το οποιοδήποτε υλικό και ανούσιο δώρο. Το μήνυμα των Χριστουγέννων ας το αναζητήσουμε στην προσωπικότητα του Αγίου Βασιλείου, που σε αντίθεση με τον σύγχρονο Santa Klaus εκφράζει την ουσία της προσφοράς, της θυσίας και της πίστης.

Και ολοκλήρωσε με την προτροπή προς τους γονείς αυτά τα Χριστούγεννα να γίνουν αφορμή να συγκεντρωθεί η οικογένεια  γύρω από το τραπέζι με ενότητα και αγάπη. Οι γονείς να μιλήσουν στα παιδιά τους για το Χριστό,  ότι ήρθε για τον καθένα μας προσωπικά, για την προσωπική μας σωτηρία, για να φέρει ειρήνη και χαρά στις καρδιές μας . Και για να γίνει αυτό θα πρέπει όλοι μαζί  μετά το μυστήριο της εξομολογήσεως στον πνευματικό, να μετέχουμε στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας των Χριστουγέννων για να λάβουμε τον Χριστό, για να γεννηθεί ο Χριστός μέσα στις ψυχές και τις καρδιές μας.

Η επόμενη συνάντηση στη Σχολή Γονέων θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 13 Ιανουαρίου 2014.

 

 

Καλές και ευλογημένες εορτές.

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

 

 
Με την ευλογία του Μακαριωτάτου Ποιμενάρχου μας, Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου, εγκαινιάσθηκε το πρότυπο Νεανικό Κέντρο του Ι.Ν. Αγίας Σοφίας Ν. Ψυχικού καθώς επίσης το κοινωνικό φροντιστήριο ξένων γλωσσών και το εκπαιδευτικό πρόγραμμα Βυζαντινής Αρχιτεκτονικής-Βυζαντινής Αγιογραφίας για τα σχολεία της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Μετά τον Αγιασμό ο Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Νεκτάριος Τσολίδης Αρχιερατικός Επίτροπος της ΙΗ’ Αρχ. Περιφερείας εκπροσωπώντας τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπό μας, εξήρε το έργο του Αιδεσιμολ. Πρεσβυτέρου Γεωργίου Χριστοδούλου, υπευθύνου της Νεανικής Εστίας της ενορίας ενώ τόνισε ότι για πρώτη φορά υλοποιείται ένα τέτοιο εκπαιδευτικό πρόγραμμα από Ιερό Ναό.

Σήμερα στο Νεανικό Κέντρο λειτουργούν 22 τμήματα συμπεριλαμβανομένων και των υπολοίπων δραστηριοτήτων ενώ απασχολούνται σε αυτά περισσότεροι από 250 σπουδαστές. Οι αίθουσες υποστηρίζονται από σύγχρονες οθόνες smart TV και ελεύθερο Wi-Fi internet για τη διευκόλυνση των σπουδαστών και της κατήχησης γενικότερα.

Στην τρίωρη εκδήλωση παρευρέθησαν μεταξύ άλλων ο Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Συμεών Βενετσιάνος, Διευθυντής του Γραφείου Νεότητος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, οι αντιδήμαρχοι παιδείας και περιβάλλοντος του δήμου Φιλοθέης /Ψυχικού, ο διοικητής του αστυνομικού τμήματος Νέου Ψυχικού, εκπρόσωποι φορέων του δήμου, καθηγητές του πανεπιστημίου Αθηνών καθώς και υπάλληλοι του Υπουργείου περιβάλλοντος, ενέργειας και κλιματικής αλλαγής.

Δευτέρα, 16 Δεκέμβριος 2013 12:18

Η Χορωδία Τριπόλεως τέλεσε τα προεόρτια

+ Ιερεύς Ιωάννης Σουρλίγγας

Την Κυριακή 15η Δεκεμβρίου 2013, η Χορωδία Τριπόλεως τέλεσε τα προεόρτια για τον Άγιο Διονύσιο Επίσκοπο Αιγίνης και Πολιούχο Ζακύνθου τον Θαυματουργό και προστάτη της.
Μια ξεχωριστή πανδαισία ήχων, πλημμύρισε για και καθήλωσε τον κατάμεστο από κόσμο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Βασιλείου της Τριπόλεως μια ακόμα φορά.
Στην Θεία Λειτουργία έψαλε το μικτό Εκκλησιαστικό Τμήμα της Χορωδίας Τριπόλεως, υπό την διεύθυνση του καθ' όλα Άξιου και ικανότατου, μαέστρου κ. Μιχάλη Γαργαλιώνη.

Προσφέρθηκε αρτοκλασία υπέρ υγείας των μελών της χορωδίας μετά των οικείων αυτών.
Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας το Δ/Σ προσέφερε καφέ στο σημείο αναφοράς της Τριπόλεως και της κεντρικής πλατείας του Αγίου Βασιλείου, στο Μεγάλο Καφενείο.

Συγχαίρουμε την Χορωδία Τριπόλεως και ευχόμεθα ο Άγιος Διονύσιος Προστάτης τους, να τους χαρίζει υγεία και μακροημέρευση, ελπίζοντας δε, ότι οι νέοι και οι νέες της Πόλεώς μας, θα ανταποκριθούν στο κάλεσμα των μελών της χορωδίας, ώστε έτσι να βρεθούν εν καιρώ και μετά από αγώνα εκμαθήσεως άξιοι συνεχιστές του θεάρεστου έργου που επιτελεί η Χορωδία της Τριπόλεως επί τόσα χρόνια. 


Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.gr/
 
Tου Σπύρου Παπαγεωργίου

Μια κατανυκτική βραδιά γεμάτη υμνωδίες των Χριστουγέννων, να λειτουργούν ως προπομπός της Γέννησης του Θεανθρώπου, έλαβε χώρα στον
Καθεδρικό Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Φανερωμένης Χολαργού.
Στη συναυλία βυζαντινής και εκκλησιαστικής μουσικής, που συνδιοργανώθηκε από τον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης Χολαργού και τη Στέγη Ελληνικών Χορωδιών, συμμετείχαν η Χορωδία «Εργαστήρι Ψαλτικής», υπό τη διεύθυνση του κ. Αθανασίου Παϊβανά, η Βυζαντινή-Παραδοσιακή Χορωδία «Θεόδωρος Φωκαεύς», υπό τη διεύθυνση του κ. Χαράλαμπου Θεοτοκάτου και η Βυζαντινή Χορωδία Αθηνών, υπό τη διεύθυνση του Άρχοντος Υμνωδού της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας κ. Γεωργίου Χατζηχρόνογλου.
Ακούστηκαν σύντομα και στιχηραρικά μέλη, κλασσικών και σύγχρονων μελωδών της Εκκλησίας, ύμνοι Χριστουγέννων και Θεοφανίων. Ο προϊστάμενος του Ναού Αρχιμανδρίτης π. Συμεών Βενετσιάνος, ευχαρίστησε τους χορούς για την άψογη απόδοση των ύμνων και ανέφερε πως "με τη Γέννηση του Χριστού γίνεται κάτι το πρωτόγνωρο. Γίνεται ο Θεός άνθρωπος για να γίνει, κάτι το επίσης παράδοξο, ο Άνθρωπος Θεός." Τέλος, με μια συμβολική κίνηση, δώρισε στους Διευθυντές των Χορωδιών από μια εικόνα της Παναγίας, για να τους προστατεύει.
Το Ναό κατέκλυσε πλήθος κόσμου από τις γύρω περιοχές, ενώ παρέστησαν και εκπρόσωποι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.


Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.gr/
Site Created by Pixel Orange