Team

Team

Από το απόγευμα της Κυριακής, 15 Δεκεμβρίου 2013 η «Βηθλεέμ», το θεματικό χωριό που στήθηκε από το Κέντρο Νεότητας της Ι. Μ. Λευκάδος και Ιθάκης στο Φουαγιέ του νέου Θεάτρου της Λευκάδας, άνοιξε τις πύλες της για μικρούς και μεγάλους!

Πρώτος ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Θεόφιλος, με την ευλογία και την προτροπή του οποίου υλοποιείται το όλο εγχείρημα, ξεναγήθηκε στα εργαστήρια και τα καταστήματα της Βηθλεέμ, μαζί με το Δήμαρχο Λευκάδος κ. Κων/νο Αραβανή, τον Αντιδήμαρχο και Αντιπρόεδρο του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου κ. Αναστ. Γαζή, κληρικούς, πλήθος παιδιών και πολλούς μεγάλους, που έτρεξαν να εκδηλώσουν τη συμπαράστασή τους σε αυτό το πρωτότυπο άνοιγμα της τοπικής Εκκλησίας στα παιδιά μας.

Μέχρι στιγμής, περισσότεροι από 500 μαθητές, συνοδευόμενοι από τους δασκάλους και καθηγητές τους σε ομάδες των 30 – 50, έχουν επιχειρήσει αυτό το συναρπαστικό ταξίδι 2013 ετών πίσω στο χρόνο. Χωρίς υπερβολή, μένουν έκπληκτοι από την αισθητική του «χωριού», τον τρόπο που αποδίδει την «ατμόσφαιρα» της εποχής, τις ενδιαφέρουσες δραστηριότητες που αναπτύσσουν στον κάθε σταθμό, τα μηνύματα που αποκομίζουν εν όψει των αγίων εορτών της Θείας Επιφανείας.

Πιο συγκεκριμένα, αφού πάρουν από τον πάγκο του αργυραμοιβού ένα πουγκί με χρυσά και ασημένια νομίσματα, κυκλοφορούν στην αγορά και πλάθουν το δικό τους σφραγιδόλιθο στο εργαστήρι του πηλού, ζυμώνουν νόστιμες πίτες στον παραδοσιακό φούρνο, κατασκευάζουν αναπαυτικά σκαμνάκια στο πανδοχείο, κατασκευάζουν ένα πολύχρωμο υφαντό στον αργαλειό, ξεκουράζονται απ’ το επικίνδυνο ταξίδι τους στο πανδοχείο με ένα ποτήρι «κρασί» και άφθονους ξηρούς καρπούς, μελετούν τα ειλητάρια με το Νόμο και τους Προφήτες στη Συναγωγή και, τέλος, προσκυνούν στην ταπεινή Φάτνη, που φιλοξένησε και χώρεσε τον Αχώρητο Θεό! Μπροστά στη Φάτνη ψέλνουν ύμνους χριστουγεννιάτικους και τα κάλαντα, ενώ μαθαίνουν πώς μπορούμε να συναντήσουμε και τα φετινά Χριστούγεννα τον Ίδιο τον Χριστό: στην Εκκλησία Του και στο πρόσωπο καθενός απ’ τους αδελφούς μας.

Τόσο η ετοιμασία όσο και η λειτουργία της «Βηθλεέμ» γίνεται πραγματικότητα χάρη σε μια πολυμελή ομάδα παιδιών και μεγάλων, που επί μήνες εργάζονται θυσιαστικά και με μεράκι, προσέχοντας και τις λεπτομέρειες…

Πρόγραμμα λειτουργίας:

  • Την πρώτη εβδομάδα λειτουργίας της (δηλ. από Δευτέρα, 16 έως Παρασκευή, 20 Δεκεμβρίου 2013) η «Βηθλεέμ» είναι επισκέψιμη τις πρωινές ώρες από τις 8.30 π.μ. μέχρι τη 1.00 μ.μ. και δέχεται οργανωμένες σχολικές ομάδες, οι οποίες παρακολουθούν οργανωμένα εκπαιδευτικά προγράμματα.
  • Τα απογεύματα της ίδιας εβδομάδας θα είναι επισκέψιμη ως εκθεσιακός χώρος (χωρίς δραστηριότητες) καθημερινά και ώρες 6.00 – 8.00 μ.μ. για μικρούς και μεγάλους επισκέπτες!
  • Το Σαββατοκύριακο, 21 και 22 Δεκεμβρίου, καθώςε και τη δεύτερη εβδομάδα (πλην της ημέρας των Χριστουγέννων, 25ης Δεκεμβρίου) η «Βηθλεέμ» θα είναι επισκέψιμη ως εκθεσιακός χώρος (χωρίς δραστηριότητες) καθημερινά, τις πρωινές ώρες από 11.00 π.μ. – 1.00 μ.μ. και τα απογεύματα από 6.00 – 8.00 μ.μ.
  • Εκπαιδευτικές ξεναγήσεις για μικρούς και μεγάλους θα πραγματοποιηθούν:

*          Το πρωί της Κυριακής, 22 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 11.30 π.μ. – 1.00 μ.μ.

*          Το απόγευμα της Παρασκευής, 27 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 6.30 – 8.00 μ.μ.

Λόγω του αυξημένου ενδιαφέροντος για τη συμμετοχή σχολείων στο πρόγραμμα της «Βηθλεέμ», συμφωνήθηκε και θα παραταθεί η λειτουργία της μέχρι την Κυριακή, 12 Ιανουαρίου 2014!

Την Τετάρτη 18 Δεκεμβρίου 2013 το απόγευμα,   ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης  Γλυφάδας Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης κ. Παύλος, συνοδευόμενος από τον Πρωτοπρεσβύτερο π. Κωνσταντίνο Μαλτέζο, Εφημέριο του Νοσοκομείου,  τον π. Δημήτριο Σαμαρά, Εφημέριο του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας και από μια ομάδα  περίπου 45 εθελοντών, πραγματοποίησε ποιμαντική επίσκεψη στο Νοσοκομείο Ασκληπιείο Βούλας, ενόψει των Εορτών του Αγίου Δωδεκαημέρου.
Από τις 4.30 μ.μ. έως και τις 10.30 μ.μ., ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε όλα τα τμήματα του Νοσοκομείου, μοιράζοντας Χριστουγεννιάτικα δώρα, (εικονάκια, δέματα με ευλογίες και γλυκίσματα), σε όλους τους ασθενείς, στο ιατρικό, νοσηλευτικό και βοηθητικό προσωπικό, καθώς και στους συνοδούς των ασθενών.
Σε όλους τους θαλάμους και τα τμήματα,  οι εθελοντές έψελναν Χριστουγεννιάτικους ύμνους και κάλαντα, ενώ ο Σεβασμιώτατος συνομιλούσε με τους ασθενείς, ενημερωνόταν για την κατάσταση της υγείας τους και τους ευχόταν ταχεία ανάρρωση. Σε πολλές περιπτώσεις συνιστούσε να έχουν οι ασθενείς, αλλά και οι συνοδοί τους, πίστη στο Θεό, κουράγιο και εμπιστοσύνη στους γιατρούς.
Στους γιατρούς και τις νοσηλεύτριες,  ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε τις ευχαριστίες του για ό,τι προσφέρουν στους ασθενείς και ευχήθηκε  να έχουν  δύναμη στη δύσκολη και απαιτητική αποστολή τους και φυσικά καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα με Χριστό.
Στο τέλος της επισκέψεως,  ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε από καρδιάς τους εθελοντές, καθώς για άλλη μια φορά στάθηκαν αρωγοί στο ποιμαντικό έργο της τοπικής Εκκλησίας και τους ευχήθηκε «υγεία και καλά Χριστούγεννα με Χριστό».


                                 Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως
Σάββατο, 21 Δεκέμβριος 2013 14:13

Κυριακή προ Χριστουγέννων [Α-22.12.2012]















Η γενεαλογία και η γέννηση του Ιησού Χριστού
(Κατά Ματθαίον α΄ 1-25)

1 Βίβλος γενέσεως ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Δαυῒδ, υἱοῦ ᾿Αβραάμ. 2 ᾿Αβραὰμ ἐγέννησε τὸν ᾿Ισαάκ, ᾿Ισαὰκ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιακώβ, ᾿Ιακὼβ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιούδαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ, 3 ᾿Ιούδας δὲ ἐγέννησε τὸν Φαρὲς καὶ τὸν Ζαρὰ ἐκ τῆς Θάμαρ, Φαρὲς δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Εσρώμ, ᾿Εσρὼμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αράμ, 4 ᾿Αρὰμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αμιναδάβ, ᾿Αμιναδὰβ δὲ ἐγέννησε τὸν Ναασσών, Ναασσὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Σαλμών, 5 Σαλμὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Βοὸζ ἐκ τῆς Ραχάβ, Βοὸζ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ωβὴδ ἐκ τῆς Ρούθ, ᾿Ωβὴδ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιεσσαί, 6 ᾿Ιεσσαὶ δὲ ἐγέννησε τὸν Δαυῒδ τὸν βασιλέα. Δαυῒδ δὲ ὁ βασιλεὺς ἐγέννησε τὸν Σολομῶντα ἐκ τῆς τοῦ Οὐρίου, 7 Σολομὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Ροβοάμ, Ροβοὰμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αβιά, ᾿Αβιὰ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ασά, 8 ᾿Ασὰ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωσαφάτ, ᾿Ιωσαφὰτ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωράμ, ᾿Ιωρὰμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Οζίαν, 9 ᾿Οζίας δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωάθαμ, ᾿Ιωάθαμ δὲ ἐγέννησε τὸν ῎Αχαζ, ῎Αχαζ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Εζεκίαν, 10 ᾿Εζεκίας δὲ ἐγέννησε τὸν Μανασσῆ, Μανασσῆς δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αμών, ᾿Αμὼν δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωσίαν, 11 ᾿Ιωσίας δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιεχονίαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἐπὶ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος. 12 Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος ᾿Ιεχονίας ἐγέννησε τὸν Σαλαθιήλ, Σαλαθιὴλ δὲ ἐγέννησε τὸν Ζοροβάβελ, 13 Ζοροβάβελ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αβιούδ, ᾿Αβιοὺδ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ελιακείμ, ᾿Ελιακεὶμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αζώρ, 14 ᾿Αζὼρ δὲ ἐγέννησε τὸν Σαδώκ, Σαδὼκ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αχείμ, ᾿Αχεὶμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ελιούδ, 15 ᾿Ελιοὺδ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ελεάζαρ, ᾿Ελεάζαρ δὲ ἐγέννησε τὸν Ματθάν, Ματθὰν δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιακώβ, 16 ᾿Ιακὼβ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωσὴφ τὸν ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἧς ἐγεννήθη ᾿Ιησοῦς ὁ λεγόμενος Χριστός. 17 Πᾶσαι οὖν αἱ γενεαὶ ἀπὸ ᾿Αβραάμ ἕως Δαυῒδ γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ Δαυῒδ ἕως τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ Χριστοῦ γενεαὶ δεκατέσσαρες. 18 Τοῦ δὲ ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ ἡ γέννησις οὕτως ἦν. μνηστευθείσης γὰρ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ ᾿Ιωσήφ, πρὶν ἢ συνελθεῖν αὐτοὺς εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ Πνεύματος ῾Αγίου. 19 ᾿Ιωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν. 20 Ταῦτα δὲ αὐτοῦ ἐνθυμηθέντος ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου κατ᾿ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ λέγων· ᾿Ιωσὴφ υἱὸς Δαυῒδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκά σου· τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματός ἐστιν ῾Αγίου. 21 τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ιησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν. 22 Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν ὑπὸ τοῦ Κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος· 23 ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Εμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ᾿ ἡμῶν ὁ Θεός. 24 Διεγερθεὶς δὲ ὁ ᾿Ιωσὴφ ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἐποίησεν ὡς προσέταξεν αὐτῷ ὁ ἄγγελος Κυρίου καὶ παρέλαβε τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, 25 καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ιησοῦν.
Ανάλυση μαθήματος:
ΤΟ ΞΑΣΠΡΙΣΜΕΝΟ ΨΑΡΟΚΟΚΑΛΟ
Διαβάστε επίσης:
«Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ Ο ΤΥΠΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΠΑ»
Του Ηλία Λιαμή, δρ Θεολογίας
Ο Ιερός Ναός Αγίου Νεκταρίου Βούλας, στις  18 Δεκεμβρίου 2013, διοργάνωσε εσπερινή προσκυνηματική Εκδρομή  στην Ι.Μ. Παναγίας Φανερωμένης Σαλαμίνος.  Με ομαλές για την εποχή καιρικές συνθήκες, αναχωρήσαμε στις 2.00 μ.μ. από την Ενορία μας για το Νησί, παίρνοντας το καραβάκι της γραμμής από το Πέραμα και περάσαμε απέναντι.
  Μόλις φτάσαμε στη Σαλαμίνα γύρω στις 3.40 μ.μ., αναχωρήσαμε με το Λεωφορείο μας για το Μοναστήρι. 
Οι 59  συμμετέχοντες στην Εκδρομή (ήταν μαζί μας και δύο ανήλικα), είχαμε την ευκαιρία να  απολαύσουμε ευχάριστα τη σύντομη διαδρομή  μέχρι τον Ιερό προορισμό μας.  
  Φτάνοντας στο Μοναστήρι στην εξώπορτα μέχρι την είσοδο της κυρίας Μονής, αντικρίσαμε τους ειδικούς χώρους όπου φυλάσσονται και ανατρέφονται πολλά ζώα μέχρι και ελάφια και μας ξάφνιασε όλους  ευχάριστα. 
Μπαίνοντας στη κυρία Μονή η ιερότητα αλλά και η ιστορικότητα του χρόνου με ένα βλέμμα και μόνο του προσκυνητή είναι προφανής. 
 Ξεναγηθήκαμε στους ιερούς χώρους της Μονής, είδαμε τον τάφο του Μακαριστού Μητροπολίτου Αττικής και Σαλαμίνος κ. Ιακώβου, προσκυνήσαμε στο Καθολικό την κάρα του κτίτορος της Μονής  Οσίου Λαυρεντίου και άλλων Ιερών Εικόνων,  οι οποίες υπήρχαν στα προσκυνητάρια. Θαυμάσαμε όλοι τις υπέροχες τοιχογραφίες του Καθολικού, με τις χιλιάδες στην κυριολεξία Ιερές Παραστάσεις.
  Αμέσως μετά,  μία μοναχή εκ μέρους της Ιεράς Μονής αρχικώς μας καλωσόρισε στο Μοναστήρι και στη συνέχεια μας είπε πολλά ιστορικά στοιχεία το σπουδαίο πνευματικό και εθνικό ρόλο της Μονής. 
Μετά ακολούθησε ένα μικρό κέρασμα από το Μοναστήρι για όλους τους προσκυνητές στο Αρχονταρίκι της Μονής.
  Στη συνέχεια τελέσαμε τις Ακολουθίες του Εσπερινού, της Αρτοκλασίας και της Μικράς Ιεράς Παρακλήσεως στη Παναγία μας, με την παρουσία του  Στρατιωτικού Ιερέα του Ναυστάθμου Σαλαμίνος Αρχιμ. Αλέξιου Ιστρατόγλου και της Καθηγουμένης της Μονής Παρθενίας.
 Στο τέλος του Ιερού Ναού ο Εφημέριος του Ιερού Ναού ευχαρίστησε από καρδιάς την Ηγουμένη και τον π. Αλέξιο για την θερμή τους υποδοχή, αλλά και όλους τους Ενορίτες για τη συμμετοχή τους στο προσκύνημα αυτό και ευχήθηκε να υπάρχει πνευματική, ουσιαστική ωφέλεια στον πνευματικό αγώνα όλων και ιδιαιτέρως να ζήσουμε Χριστούγεννα με Χριστό στις καρδιές μας.
  Ο π. Αλέξιος με τη σειρά του και εκ μέρους της Καθηγουμένης , ευχήθηκε οι Ιερές Ακολουθίες στις οποίες σήμερα από κοινού τελέσαμε στην Ιερά αυτή Μονή, να είναι πραγματικά έμπνευση για όλους ώστε τα Χριστούγεννα τα οποία έρχονται να μη τα αντικαθιστούμε με ευχές τυπικές χρόνια πολλά, αλλά ως πραγματικά καλά Χριστού—γεννα!  Κατά την έξοδό μας από το Καθολικό, όλοι πήραμε ως ευλογία από ένα κομμάτι από τον ευλογημένο Άρτο
Στις 6.15 μ.μ.  πήραμε το δρόμο της επιστροφής  και στις 8.15 μ.μ. φτάσαμε στον Ιερό Ναό μας όλοι ανανεωμένοι πνευματικά.
 Το επόμενο προσκύνημα της Ενορίας μας και το πρώτο για το νέο έτος του 2014, θα είναι για το Ιερό Προσκύνημα της Αγίας Θεοδώρας στη Βάστα Αρκαδίας, τη Τρίτη 28 Ιανουαρίου. Θα ακολουθήσει αναλυτικότερη ανακοίνωση γι’ αυτό.


                           Εκ του Φιλοπτώχου Ταμείου του Ιερού Ναού

 
Την Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 6.00 μ.μ., πραγματοποιήθηκε στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Χαλκίδος, Χριστουγεννιάτικη εκδήλωση, υπό τον τίτλο «Ουρανοί Αγαλλιάσθε», από την Παιδική Βυζαντινή Χορωδία των παιδιών του Κατηχητικού του Μητροπολιτικού Ι. Ναού Αγίου Δημητρίου Χαλκίδος, η οποία λειτουργεί υπό την ευθύνη και την διεύθυνση της κ. Μαρίας Καψάλη – Δέδε, Δασκάλας και επί διπλώματι σπουδάστριας της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς μας Μητροπόλεως, συζύγου του Λαμπαδαρίου του Ι. Ναού κ. Ιωάννου Δέδε.  
Την εκδήλωση άνοιξε με την  ωραιότατη προσφώνησή του ο Προϊστάμενος του Ι. Ναού Αρχιμ. Αιμιλιανός Χρήστου και στη συνέχεια, σε δύο μέρη, η Παιδική Χορωδία απέδωσε Ύμνους από την Μεγάλη Δεσποτική Εορτή των Χριστουγέννων, κατά το πρώτο μέρος, ενώ στο δεύτερο μέρος Παραδοσιακά Κάλαντα του Αγίου Δωδεκαημέρου από ολόκληρη την Ελλάδα.
 
Στην μέση του Προγράμματος, ο Αρχιμ. Φιλόθεος Θεοχάρης, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος και Ιεροκήρυξ της Ι. Μητροπόλεως ομίλησε με θέμα «Περιμένοντας τα Χριστούγεννα», αναφερθείς, μέσα από την διήγηση ενός παραμυθιού, στην προσδοκία των Εθνών για τον Μεσσία και στά Δώρα που ο Χριστός φέρνει στη ζωή μας.  
Όλους τους κοπιάσαντες και συμμετέχοντες στην γιορτή, την οποία παρακολούθησαν πολλοί Χαλκιδείς, ευχαρίστησε και συνεχάρη με θερμούς λόγους ο Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, ο οποίος εξέφρασε την συγκίνησή του, που τόσο μικρά παιδιά ψάλλουν Ύμνους της Εκκλησίας και συμμετέχουν ενεργά στη ζωή Της, υπενθυμίζοντας την φράση της Αγίας Γραφής «εκ στόματος νηπίων και θηλαζόντων κατηρτίσω αίνον».
Τη Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 6.30 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο του Ι.Ν. Αγίου Παντελεήμονος Ασκληπιείου Νοσοκομείου Βούλας, πραγματοποιήθηκε το Μηνιαίο Αντιαιρετικό Σεμινάριο της Ι.Μητροπόλεως Γλυφάδας, Ε. Β. Β. και Β., παρουσία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Παύλου, όλων των Κληρικών της Μητροπόλεως και πλήθος κόσμου.
  Ομιλητής στη τελευταία συνάντηση του έτους 2013, ήταν ο κ. Ηλίας Χατζηνικολάου, κάτοχος μαύρης ζώνης , ο οποίος με πλούσιο εποπτικό τρόπο, ανέπτυξε το θέμα "Πολεμοτεχνίτης : Ο Μάγος, ο Θεραπευτής. "


   Μεταξύ άλλων ο ομιλητής ανέφερε και τα παρακάτω :
 ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ

Του κ. Ηλία Χατζηνικολάου

Ο αποκρυφισμός συνίσταται στην κατοχή και άσκηση μίας μυστικής διδασκαλίας, που έχει ως θεματοφύλακα έναν ή περισσότερους ανθρώπους και ως περιεχόμενό της τις απόκρυφες «ικανότητες» του ανθρώπου, ο οποίος έχει την βοήθεια απόκρυφων δυνάμεων, όπως πνεύματα, δαίμονες, θεότητες, ενέργειες κ.ο.κ. Στα πλαίσια αυτά ορίζει η Εγκυκλοπαίδεια «Νέα Δομή» τον αποκρυφισμό.
Θα ήταν ενδιαφέρον να κάνουμε μια μικρή ιστορική αναδρομή. Τον 5ο αιώνα μ.Χ. ο  Ξατρίγια (ευγενής πολεμιστής) Μποντιντάρμα (Ντα-Μο), τρίτος υιός του βασιλιά της Νότιας Ινδίας και όγδοος πατριάρχης του Βουδισμού Μαχαγιάνα (Μεγάλο Όχημα) φεύγει για την Κίνα με στόχο την αναζωπύρωση του Βουδισμού. Η Κίνα είχε πέσει εκείνη την περίοδο σε κατάσταση βουδιστικής παρακμής, από την άποψη ότι προσπαθούσαν να επιτύχουν τη «φώτιση» με καλά έργα και ανάγνωση Γραφών περισσότερο από ό,τι με επιμονή στο διαλογισμό. Ο Ξατρίγια επιχείρησε λοιπόν να πείσει τον αυτοκράτορα για περισσότερη άσκηση στο διαλογισμό, αλλά απέτυχε, οπότε και αποσύρθηκε  σε έναν έρημο τόπο κοντά στο λόφο Σάο-Λιν. Εκεί βρισκόταν ένα μικρό βουδιστικό κοινόβιο. Οι βουδιστές μοναχοί ζήτησαν από τον Ξατρίγια να τους διδάξει τον αληθινό δρόμο της «φώτισης». Ο Ξατρίγια αποδέχεται, αλλά τους βρίσκει ασθενικούς και αποφασίζει να τους δυναμώσει με ασκήσεις που περιελάμβαναν :
▫ ασκήσεις αναπνοής
▫ έλεγχο της ενέργειας τσι
▫ κινήσεις πάλης
▫ τεχνικές κραυγών.

Έτσι, γίνεται πρώτος πατριάρχης του Κινεζικού Βουδισμού Τσ’ αν (Ζεν), αυτού που αργότερα ονομάστηκε Χιναγιάνα (Μικρό Όχημα). Ο Ξατρίγια, ως πολεμιστής, γνώριζε την πολεμική γιόγκα Βάζρα Μουκτί, η οποία αποτελούσε πολεμική τέχνη ένωσης με την θεία ουσία -με το απρόσωπο «Ένα»- και συγχώνευσης στο «κενό» του Βουδιστικού Νιρβάνα, που είναι η αποκορύφωση του διαλογισμού. Εισάγεται έτσι ο κινητικός διαλογισμός, όπου διαλογισμός η τέχνη εξάλειψης του πόνου από το Κάρμα, ή αλλιώς η τέχνη του να πεθαίνεις, στην ουσία να αυτοκτονείς ανώδυνα!
Για να πετύχει κανείς το στόχο της «φώτισης», θα πρέπει, σύμφωνα με τη βουδιστική διδασκαλία, να γίνει «Κουνγκ Φου». Αυτό σημαίνει κατά λέξη «επίτευγμα και άνθρωπος» και αναφέρεται στην επίπονη προσπάθεια να γίνει κανείς καλός στις πολεμικές τέχνες, όπως και σε άλλες ασχολίες.
Γύρω στο 1260 μ.Χ. ο Κινέζος Τζουέ Γουάν ανέπτυξε τις 18 κινήσεις του Μποντιντάρμα σε 5 στυλ :
Α) του Δράκοντα - «Καλλιέργεια Πνεύματος»
Β) της Τίγρης - «Άσκηση των Οστών»
Γ) της Λεοπάρδαλης - «Ανάπτυξη Δύναμης»
Δ) του Γερανού - «Ανάπτυξη των Τενόντων»
Ε) του Φιδιού - «Ανάπτυξη της κυκλοφορίας του Τσι».

Η «ενέργεια» τσι βρίσκεται στον πυρήνα των πολεμικών τεχνών, του αποκρυφισμού και πολλών εναλλακτικών «θεραπειών». Είναι μια μεταφυσική ενέργεια, η οποία είναι γνωστή με πολλά ονόματα. Ονομάζεται: στην Κίνα «Τσι», στην Ιαπωνία «Κι», στην Ινδία «Πράνα», στην Αίγυπτο «Κα», στην Πολυνησία «Μάνα», στο Σουφισμό «Μπαράκα», στην Εβραϊκή Καμπάλα «Γεσόντ», στους Ινδιάνους «Ορέντα», σύμφωνα με τον Μέσμερ «Κοσμικός Αιθέρας», σύμφωνα με τον Βίλχελμ Ράιχ «Οργόνη ή Βιοενέργεια», σύμφωνα με τη Ναζιστική κοσμοθεωρία «Βριλ», σύμφωνα με τον Τζενταϊσμό «Δύναμη».
Το ιδεόγραμμα για τις πολεμικές τέχνες είναι το ίδιο στην Κίνα και στην Ιαπωνία. Στην Κίνα το διαβάζουν Γου-Σου, ενώ στην Ιαπωνία το διαβάζουν Μπου-Ζούτσου. Και στις δύο περιπτώσεις σημαίνει «πολεμικός χορός». Οι ιαπωνικές πολεμικές τέχνες (Μπου-Ζούτσου) βασίζονται κι αυτές στην αρχή των συμπληρωματικών δυνάμεων Γιν και Γιανγκ.
Αρχικά οι πολεμικές τέχνες στην Ιαπωνία ονομάστηκαν «Τον-τε», που σημαίνει «χέρι της Κίνας». Αργότερα ονομάστηκαν «Οκινάουα-τε», που σημαίνει «το χέρι του νησιού της Οκινάουα», για να μετονομαστούν τελικά σε «Καρά-τε», που σημαίνει «άδειο χέρι». Όλο μαζί -Καράτε Ζούτσου- σημαίνει «η τέχνη του άδειου χεριού». Αυτό μπορεί να σημαίνει κυριολεκτικά άοπλο χέρι, αλλά ουσιαστικά παραπέμπει στο βουδιστικό «κενό» του ζεν. Αργότερα οι Ιάπωνες άλλαξαν τις ονομασίες των στυλ τους από «Ζούτσου» που σημαίνει «τέχνες» σε «Ντο» που σημαίνει «δρόμος»(ιαπωνική μεταφορά της κινεζικής λέξης Ταό). Κι αυτό για να φαίνεται πιο ξεκάθαρα ότι ο στόχος της ενασχόλησης με αυτές είναι ένα φιλοσοφικό και θρησκευτικό ιδεώδες, ένα «πνευματικό» μονοπάτι.
Η προπόνηση γίνεται σε διάφορα «ντο-τζο», που σημαίνει «τόπος φώτισης» και οι δάσκαλοι ονομάζονται «σενσέι» (ή «σίφου» στην κινεζική γλώσσα), που σημαίνει «γεννημένος από πριν». Αυτό αναφέρεται στην «πνευματική» αναγέννηση και «αφύπνισή» τους, το λεγόμενο «σατόρι».
Οι σενσέι απολαμβάνουν θρησκευτικό σεβασμό και τιμή και αναλαμβάνουν την «πνευματική» αφύπνιση και «θεραπεία» των μαθητών. Συνήθως στο ντο-τζο υπάρχει φωτογραφία των σενσέι, μπροστά από την οποία οι μαθητές υποκλίνονται, είτε ο δάσκαλος είναι εν ζωή είτε όχι.
Στόχος των σενσέι είναι να προετοιμάσουν τους μαθητές να δεχθούν το «ενεργειακό» κάλεσμα. «Ενεργειακό» κάλεσμα, όμως, δεν δέχονται όλοι, αλλά μόνο οι «εκλεκτοί». Η έννοια του «εκλεκτού» βέβαια είναι γνωστό δόγμα του αποκρυφισμού. Οι υπόλοιποι μαθητές που δεν είναι «ενεργειακά» εκλεκτοί, γίνονται απλά κινητοί σάκοι προπόνησης των «εκλεκτών».
Ένα άλλο δείγμα του αποκρυφιστικού υπόβαθρου των πολεμικών τεχνών είναι και οι κραυγές που χρησιμοποιούνται. Δεν πρόκειται, φυσικά, για τυχαίες κραυγές. Για παράδειγμα η Ιαπωνική κραυγή Κι-άι, όπου Κι= εσωτερική «ενέργεια» και άι=ένωση. Είναι η ολοκληρωτική και ταυτόχρονη εστίαση όλων των δυνάμεων της ύπαρξης του ατόμου σε μια πράξη επίθεσης, πριν προλάβει ο αντίπαλος να αμυνθεί. Προέρχεται από το ενεργειακό κέντρο «χάρα» και κατευθύνεται προς συγκεκριμένο στόχο, με σκοπό, μέσω της κραυγής, αυτός που κραυγάζει και ο στόχος να γίνουν ένα.

ΕΡΑΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

Ξεκινά την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου και για φέτος και θα διεξαχθεί πόρτα – πόρτα στην ενορία μας,ο έρανος της Αγάπης. Ας δώσουμε ένα ηχηρό μάθημα σε όσους θέλουν να μας τα πάρουν όλα. Εμείς έχουμε αλληλεγγύη που δίδαξε ο ΧΡΙΣΤΟΣ.

Ελάτε να το ζήσουμε μαζί … άρωμα από Πολωνικά Χριστούγεννα
 Την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου, στο Πνευματικό Κέντρο του Ναού μας, από τις 16.00 έως τις 20:00, θα διεξαχθούν εκδηλώσεις με θέμα τα παραδοσιακά Πολωνικά Χριστούγεννα.
= Θεατρική παράσταση παιδιών του πολωνικού σχολείου Αθηνών. Κάλαντα και στολισμός χριστουγεννιάτικου δέντρου.
= Χριστουγεννιάτικο παζάρι και κλήρωση πλούσιων δώρων.
= Πολωνικές γεύσεις σε χαμηλό κόστος και μουσικό πρόγραμμα με τον Αντώνη Μυλόπουλο.

Φιλανθρωπική εκδήλωση του ΕΡΥΘΡΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
Μπρος τις άγιες μέρες, το παράρτημα του Ερυθρού Σταυρού Ηλιουπόλεως, οργανώνει στο Δημοτικό αναψυκτήριο την Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου και ώρα 17:30, απόγευμα αφεψήματος με σκοπό  την ενίσχυση αναξιοπαθούντων συμπολιτών μας. Ας πούμε παρών

Το καλάθι των Χριστουγέννων

 Μέχρι τα Χριστούγεννα, θα τοποθετηθεί στη είσοδο του Ναού ένα καλάθι, για να αφήνουμε εκεί μέσα, τρόφιμα για το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι των φτωχών.
Είδη τροφίμων μακράς διαρκείας ζυμαρικά, γάλατα, κονσέρβες, μπισκότα και κάθε τι που δεν χρειάζεται ειδική συντήρηση, καθώς και είδη καθαρισμού, χαρτικά, σαπούνια και τέτοια όμοια θα μπορείτε όποιος επιθυμεί να τα φέρνει στο Ναό ώστε παραμονές Χριστουγέννων οι Εθελόντριες να ετοιμάσουν τα δέματα Αγάπης.
Ακόμα επειδή θα αγορασθούν και νωπά τρόφιμα (κρέας, τυρί) αλλά σε ποσότητες ανάλογα με τις ανάγκες κάθε περιπτώσεως, μπορείτε και καθημερινά 9-11 το πρωί, στα γραφεία του Φιλοπτώχου, που βρίσκονται στο Πνευματικό Κέντρο κάτω από το Ναό, να προσφέρετε χρήματα ,λαμβάνοντας απόδειξη ή με την γνώση του Θεού να τα ρίπτετε στο κυτίο των Φτωχών.

Ο παιδικός σταθμός μας μια Φάτνη για τον Χριστό 
Πέμπτη 19 Δεκέμβρη και ώρα 17:30, τα νήπια του παιδικού σταθμού της ενορίας μας θα ντυθούν αγγελούδια, μάγοι και βοσκοί και θα μας μεταφέρουν στην φάτνη της Βηθλεέμ. Μας περιμένουν στο χώρο τους να τα χαρούμε και να τα χειροκροτήσουμε. Σαρωνικού και Σολωμού στον 1ο όροφο

Ελάτε να πούμε στους γλωσσομαθείς ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ
Τα φροντιστήρια ξένων γλωσσών ΡΟΥΣΟΥ – ΛΑΓΟΓΙΑΝΝΗ το Σάββατο 21 Δεκεμβρίου και ώρα 16:30 θα πραγματοποιήσουν στην αίθουσα του Πνευματικού μας Κέντρου την γιορτή τους για τα Χριστούγεννα και θα επιδώσουν τα πτυχία Γλωσσομάθειας στους μαθητές τους.

Στα μονοπάτια του Θεού
Μέχρι 18 Δεκέμβρη στην αίθουσα του Πνευματικού κέντρου Κωστής Παλαμάς Ακαδημίας 48 Αθήνα παρουσιάζονται έργα αγιογραφίας της ενορίτισσας Έλενας Κρυστάλλη. Καθημερινά εκτός Σαββάτου και Κυριακής 17:00-21:00

 Εκ του τμήματος Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του Ενοριακού Συμβουλίου Ποιμαντικού Έργου του Ιερού Ναού Αγίας Μαρίνης Ηλιουπόλεως


Πηγή: http://www.diakonima.gr/

Πατήστε τον τίτλο για να διαβάσετε όλο το άρθρο

Π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης

α) Στο συναξάρι του Aγίου Διονυσίου του εκ Ζακύνθου (1547-1622), που η Εκκλησία τιμά στις 17 Δεκεμβρίου, αναφέρονται τα εξής:

“Μία μέρα ο δολοφόνος του αδελφού του αγίου έφθασε στη μονή κυνηγημένος από τις αρχές και τους συγγενείς του θύματος, και ζήτησε καταφύγιο από τον ΄Αγιο Διονύσιο, χωρίς να ξέρει για ποιον επρόκειτο. Μαθαίνοντας το λόγο της καταδίωξης και την ταυτότητα του θύματος, ο άνθρωπος του Θεού προχώρησε προς τον δολοφόνο με συμπόνια, τον παρηγόρησε, τον παρότρυνε να μετανοήσει και τον έκρυψε”.
Μεγάλη ήταν η ανταπόκριση των πολιτών στο κάλεσμα της Μητρόπολης Μαντινείας και Κυνουρίας μαζεύοντας τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου.
Σε λίγες μέρες το "καλάθι του φτωχού αδερφού" θα προμηθευτεί επιπλέον είδη για το χριστουγεννιάτικο τραπέζι, όπως για παράδειγμα γαλοπούλα. Ο πατήρ Ιωάννης Σουρλίγγας έστειλα μήνυμα ελπίδας, ευχόμενος του χρόνου να μην υπάρχει ανάγκη να λειτουργεί το παντοπωλείο της εκκλησίας, αλλά ο χώρος να χρησιμοποιείται για λόγους προβολής της θρησκείας και του πολιτισμού.

Επίσης τη Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου η Ιερά μονή Νεστάνης, αξιοποιώντας την περιουσία της μονής, παρέδωσε 2 τόνους πορτοκάλια, μανταρίνια και λεμόνια στο "καλάθι του φτωχού αδερφού", ώστε να διανεμηθούν στους απόρους, παρά τις ζημιές που έπαθαν καλλιέργειες λόγω των άσχημων καιρικών συνθηκών.


Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.gr/
Site Created by Pixel Orange