3^η Χριστουγεννιάτικη «Κατασκήνωση στην Πόλη»

Η «Κατασκήνωση στην Πόλη», ο νέος κατασκηνωτικός θεσμός που αγάπησαν τα παιδιά μας, διοργανώνεται και το φετινό Άγιο Δωδεκαήμερο από το Κέντρο Νεότητας της Ι. Μητροπόλεώς μας!

Για πέντε ημέρες, από την Κυριακή, 27 μέχρι και την Πέμπτη, 31 Δεκεμβρίου 2015 παιδιά Δημοτικού Σχολείου, αγόρια και κορίτσια, θα συναντιούνται καθημερινά στην «Καταφυγή» (παλιά Μητρόπολη ή πρώην Ν.Ε.Λ.Ε.) για να απολαύσουν ένα προσεγμένο πρόγραμμα δημιουργικής απασχόλησης με τη φροντίδα των μεγαλύτερων παιδιών και φοιτητών.

Τα παιδιά θα απασχολούνται από τις 8.30 το πρωί μέχρι τις 3.00 το μεσημέρι με ενδιαφέρουσες για την ηλικία τους δραστηριότητες και εξορμήσεις στην πόλη της Λευκάδας και τις γύρω περιοχές.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να ζητήσουν πληροφορίες από το Κέντρο Νεότητας και να δηλώσουν συμμετοχή (τηλ.: 2645022415, εσ.: 23 και 6974795265) ά μ ε σ α λόγω του περιορισμένου αριθμού των θέσεων!

Για τις Ιερές Ακολουθίες της Εκκλησίας μας μίλησε ο Πρωτοπρεσβύτερος Θεμιστοκλής Χριστοδούλου την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015, μετά την ακολουθία του Παρακλητικού Κανόνος της Παναγίας, ο οποίος τελέστηκε στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, στο πλαίσιο του προγράμματος «Ενορία εν δράσει…».

«Οι Ακολουθίες της Εκκλησίας μας είναι αυτό το οποίο συντελείται κάθε φορά που ερχόμαστε στην Εκκλησία», είπε ξεκινώντας την ομιλία του ο π.Θεμιστοκλής, προσθέτοντας ότι η Εκκλησία προσάρμοσε ένα λειτουργικό τυπικό «τόσο πλούσιο, που πραγματικά εκστασιάζεται κανείς και μόνο να τις παρακολουθήσει. Γι᾽ αυτό και στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας, όλες αυτές τις Ακολουθίες που τελούνται μέσα σε ένα εικοσιτετράωρο, η Εκκλησία μας τις ονομάζει ῾῾ακολουθίες του νυχθημέρου᾽᾽».

Μιλώντας για τον λειτουργικό χρόνο σημείωσε πως «ο άνθρωπος μέσα στο χρόνο, έχει την δυνατότητα να τον εξαγιάζει προσλαμβάνοντάς τον και σαν μια καλή ευκαιρία, εισερχόμενος μέσα στο συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, να ζήσει σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας και να κάνει τη ζωή του τόσο όμορφη, ώστε και αυτός ο χρόνος να λέγεται ή να ονομάζεται Ευλογημένος». « Πολλοί ζουν μέσα στο χρόνο, αλλά όλοι δεν εξαγιάζονται μέσα στο χρόνο», συμπλήρωσε.

«Ο χρόνος και όλα όσα έχουν σχέση μαζί του, συγκλίνουν στο Θεό και υποβοηθούν τον άνθρωπο να πετύχει τον προορισμό του», υπογράμμισε στη συνέχεια ο π.Θεμιστοκλής, αναφέροντας πως το τυπικό που ακολουθεί σήμερα η Ορθόδοξη Εκκλησία μας στα Μοναστήρια και τους Ενοριακούς Ναούς «είναι κοινό: το Μοναστικό τυπικό».

Επεσήμανε ότι η δομή των Ιερών Ακολουθιών της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας είναι μοναστικής προέλευσης, εξηγώντας παράλληλα πως οι Μοναχοί, αφοσιωμένοι καθ᾽ ολοκληρίαν στο Θεό, υιοθέτησαν και δημιούργησαν λειτουργικές ευκαιρίες Προσευχής που κάλυπταν όλο το εικοσιτετράωρο.

Κάνοντας λόγο για την μέθοδο και το πρόγραμμα των ῾῾Ακοιμήτων Πατέρων᾽᾽ τόνισε ότι «αυτή η τακτική ήταν μια ακατάπαυστη Δοξολογία στη μορφή του αθλήματος της σκυτάλης... Μέσα στο Ναό ήταν ακοίμητη η Ακολουθία. Οι Πατέρες εναλλάσσονταν, ενώ η Ακολουθία συνεχίζεται ακατάπαυστα να τελείται μέσα στο Ναό».

«Κατά την Ορθόδοξη Εκκλησία, Ακολουθία καλείται το σύμπλεγμα Προσευχών, ψαλμών, δεήσεων, εντεύξεων, αναγνωσμάτων, ευχών και ύμνων που σε ορισμένες ώρες της ημέρας ή σε ορισμένες περιστάσεις αναγιγνώσκονται ή ψάλονται με ορισμένη τάξη και συστηματική ακολουθία», είπε σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο π.Θεμιστοκλής, σημειώνοντας ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία μας ακολουθεί τον ιουδαϊκό τρόπο μέτρησης του χρόνου. «Στην Ορθόδοξη Χριστιανική Λατρεία, ο χρόνος που τελούνται οι Ιερές Ακολουθίες έχει τη ρίζα του στον ιουδαϊκό τρόπο μέτρησης του χρόνου. Η ιουδαϊκή αντίληψη θεωρεί ότι η μέρα τελειώνει με την δύση του ηλίου και η νέα ημέρα αρχίζει από το εσπέρας», είπε χαρακτηριστικά, προσθέτοντας ότι «η πρώτη Ακολουθία του νυχθημέρου είναι ο Εσπερινός».

Στη συνέχεια της ομιλίας του αναφέρθηκε εκτενώς στις τακτικές και έκτακτες ακολουθίες και στις ομάδες που αυτές διαχωρίζονται. Κάνοντας ιδιαίτερο λόγο για τη Θεία Λειτουργία είπε ότι η τέλεσή της «μπορεί να προστεθεί κατ᾽ εξαίρεση» στις τακτικές, «φυσικά πάντοτε μόνον από τους Πρεσβυτέρους και Επισκόπους της Εκκλησίας μας για το λόγο ότι αυτή συνδέεται με τις άλλες ακολουθίες του νυχθημέρου και για τον επιπρόσθετο λόγο ότι αυτή τελείται σχεδόν καθ᾽ εκάστην στους Ιερούς Ναούς και καθημερινά στα Μοναστήρια μας». «Ακατάπαυστα η τέλεσή της στα Μοναστήρια μας» υπογράμμισε με έμφαση.

Μιλώντας για τις έκτακτες Ακολουθίες, σημείωσε ότι «αυτές δεν δύνανται να τις τελέσουν ούτε οι Διάκονοι ούτε οι Μοναχοί και Μοναχές. Σε περίπτωση όμως ανάγκης - παραδείγματος χάριν επικείμενου θανάτου νηπίου - δύναται ένας Διάκονος ή ένας πιστός γονέας ή νοσοκόμος, να τελέσει το βάπτισμα, το λεγόμενο ῾῾αεροβάπτισμα᾽᾽».

Ο π.Θεμιστοκλής Χριστοδούλου αναφέρθηκε αναλυτικά στα λεγόμενα λειτουργικά συμπλέγματα και στον τρόπο τέλεσης των Ιερών Ακολουθιών, επισημαίνοντας την «παραδοξότητα», όπως χαρακτηριστικά είπε, «εμείς να φεύγουμε από τους Ορθόδοξους Ναούς και να τελούμε τα Μυστήρια των γάμων μας και των βαπτίσεων μας στην εξοχή, στα κτήματα. Είναι ο παραλογισμός και η πραγματική αποξένωση της λειτουργικής νοημοσύνης των ανθρώπων, εξαιτίας του γεγονότος της ακατηχησίας η οποία μας βολοδέρνει. Όσο απομακρυνόμεθα από τη λατρεία της Εκκλησίας, που δεν μπαίνουμε δηλαδή μέσα στο Ναό, δεν μπορούμε να καταλάβουμε ότι μέσα στην Εκκλησία υπάρχει η σωτηρία…». 

Και συνέχισε: «Σε μια χώρα όπως είναι η πατρίδα μας, η Ελλάδα μας, που δεν έχει τέτοια προβλήματα, μάλλον χρειάζεται να συνετιστούμε όλοι μας... ειδάλλως μετά από λίγα χρόνια δεν θα υπάρχει τίποτα που να μας θυμίζει παράδοση. Διότι η παράδοση είναι ένα πράγμα το οποίο τηρείται μεν αλλάζει δε. Και αυτό είναι το μεγάλο πρόβλημα».

«Η δομή των Εκκλησιών μας είναι πολύ διδακτική», είπε σε άλλο σημείο της ομιλίας του, εξηγώντας παράλληλα σε ποιο σημείο του Ναού τελείται η κάθε Ακολουθία, κυρίως στα Μοναστήρια.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε σε ειδικές ακολουθίες, οι οποίες έχουν πάρει το όνομά τους από συγκεκριμένη λειτουργική περίοδο όπως το Τριώδιο, το Πεντηκοστάριο κλπ. υπογραμμίζοντας ταυτόχρονα με έμφαση τον γλωσσικό πλούτο ο οποίος κρύβεται μέσα στα λειτουργικά αυτά βιβλία.

«Δεν αρκεί μόνο να είμαστε μέσα στην Εκκλησία και να παρακολουθούμε τα δρώμενα της Εκκλησίας μας... Οφείλουμε να προετοιμαζόμαστε όταν είναι να έρθουμε στην Εκκλησία και να μελετούμε αυτή τη γλώσσα της Εκκλησίας» προκειμένου να κατανοούμε βαθύτερα τα τελούμενα, είπε ολοκληρώνοντας την ομιλία του και προσέθεσε: «Εκείνο το οποίο μας χρειάζεται σήμερα είναι, εκτός από τις πολλές δραστηριότητες που έχουμε για τα παιδιά μας, για τα εγγόνια μας, που έχουμε αναπτύξει λογιών-λογιών δραστηριότητες και ποικίλα φροντιστήρια τα οποία κάνουμε στα παιδιά μας για να μορφωθούν, ένα πράγμα οφείλουμε να σταθούμε και να προσέξουμε... Αυτό που οφείλουμε να τους μάθουμε είναι η γλώσσα των προγόνων μας, γιατί όποιος ξεχνά τη γλώσσα των προγόνων του δεν δύναται να κατανοεί στο μέλλον την αξία του τόπου μας, της ιστορίας μας και τις παραδόσεις μας». 

« Πλούτος. Μεγάλη ομορφιά έχουν όλες οι Ακολουθίες της εκκλησίας μας, αρκεί να ενσκήψουμε σε αυτές...», κατέληξε.

Την ομιλία μπορείτε να παρακολουθήσετε εδώ

Την Κυριακή 22 Νοεμβρίου 2015 το ποίμνιο του Ι. Ν. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Νέας Χαλκηδόνας είχαν τη χαρά να μετάσχουν στη Θεία Λειτουργία, την οποία τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Γαβριήλ.

Ἀνακοίνωση- Πρόσκληση

Οἱ Φοιτητές τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν προσφέρουν φαγητό καί ροῦχα σέ ἄστεγους καί πρόσφυγες

            Ἐπειδή ἡ θεολογία εἶναι κατά βάση πράξη καί βίωμα καί καρπός τῆς πραγματικῆς Ἀγάπης, κατόπιν προτροπῆς τοῦ ἐλλογιμωτάτου Προέδρου τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν κ.Σωτηρίου Δεσπότη, τήν ἐρχόμενη Τρίτη 1η Δεκεμβρίου συναντιόμαστε στό κέντρο τῆς Ἀθήνας γιά νά προσφέρουμε φαγητό καί ροῦχα στούς ἄστεγους καί πρόσφυγες συνανθρώπους μας. Ἔναντι τῆς πλατείας Συντάγματος (ἐπί τῆς ὁδοῦ Μητροπόλεως) θά ἀνταμώσουμε γιά νά χωριστοῦμε σέ ὁμάδες, νά ὁρίσουμε περιοχές καί νά ξεκινήσουμε τήν διανομή.

Βάλε στό πρόγραμμά σου αὐτήν τήν δράση καί ἔλα μαζί μας! Εἶναι σίγουρο ὅτι θά νιώσεις τήν χαρά τῆς προσφορᾶς!

Γιά ὁποιαδήποτε ἀπορία ἤ πληροφορία ἐπικοινώνησε μέ τόν π.Ἰάκωβο Κανάκη στό 6937619333 ( wind) καί 6971905829 what´s up ἤ στό mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.

Ἄν θέλεις εἰδοποίησε καί ἄλλους!

Εν όψει της μεγάλης εορτής της Γεννήσεως του Κυρίου μας, το Κέντρο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, με τη βοήθεια ομάδας συνεργατών του και με τη στήριξη επαγγελματιών της πόλης μας, επιχειρεί και τα φετινά Χριστούγεννα να μυήσει μικρούς και μεγάλους στο υπέρλογο μυστήριο της Σάρκωσης του Θεού Λόγου «εκ Πνεύματος Αγίου και Μαρίας της Παρθένου» και στον τρόπο που όλοι οι λαοί του κόσμου μπορούν να γιορτάσουν αληθινά Χριστούγεννα.

Η «Χώρα του Αχωρήτου», όπως θα ονομάζεται το φετινό θεματικό χωριό, θα φιλοξενηθεί στο «Πέτρινο Λιοτρίβι», ένα όμορφο και ασφαλές κτίριο - κόσμημα στην πόλη της Λευκάδας, επί της οδού Μεταξά, απέναντι από την ανατολική πλευρά του Γενικού Νοσοκομείου Λευκάδας (προς την πλευρά της Αγοράς).

Θα υποδέχεται το κοινό τις πρωϊνές και απογευματινές ώρες από το Σάββατο, 12 μέχρι και την Πέμπτη, 31 Δεκεμβρίου 2015.

Η επίσημη παρουσίαση της «Χώρας του Αχωρήτου» θα πραγματοποιηθεί το απόγευμα του Σαββάτου, 12 Δεκεμβρίου 2015 και ώρα 6.00 μ.μ., παρουσία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας π. Θεοφίλου και με ένα σύντομο διαδραστικό εορταστικό πρόγραμμα.

Οι εκπαιδευτικοί και οι κατηχητές που επιθυμούν να «ταξιδέψουν» μαζί μας, μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή για την ομάδα τους στο Κέντρο Νεότητας της Ι. Μητροπόλεώς μας μέχρι την Τετάρτη, 9 Δεκεμβρίου 2015 στα τηλέφωνα: 2645022415 (εσ.: 21 - 23) και 6974795265 (π. Ιωαννίκιος Ζαμπέλης).

Επίσης, όσοι θα ήθελαν να βοηθήσουν στην κατασκευή είναι ευπρόσδεκτοι, όπως και όσοι θα ήθελαν να συνεισφέρουν οικονομικά ως χορηγοί της διοργάνωσης.

Με χαρά θα σας περιμένουμε!

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!!