«Μην υποβαθμίζετε το Κατηχητικό. Αναβιώστε το. Αναδείξτε το. Η παιδική ψυχή είναι πάντα ίδια. Αξιοποιήστε το αυτό το στοιχείο, χάριν του Κυρίου. Πλημμυρίστε την καρδιά σας με ιερό ενθουσιασμό. Δόξα τω Θεώ! Η Λάρισα έχει δυνατότητες. Έχει ανθρώπους. Η ολιγωρία είναι αμαρτία για μας. Τώρα είναι η ώρα μας. Όλα ξέπεσαν! Χάθηκαν. Είναι η ώρα της Εκκλησίας! Δώστε το χέρι σας στον Κύριο. Κερδίστε ανθρώπους. Κερδίστε Χριστιανούς! Αναλώστε δυνάμεις. Αναλώστε και υλικά αγαθά αν χρειάζεται. Δώστε το χρόνο σας στην Κατήχηση. Θα σας φέρει δωρεές πολλές, χαρές ανεκλάλητες. Την ικανοποίηση προ πάντων ότι προσφέρατε ό,τι μπορούσατε στον Κύριό μας. Εμείς είμαστε εκλεγμένοι. (Εγώ εξελεξάμην υμάς). Είμαστε οι εκλεκτοί του Θεού, οι ολίγοι. Μας εξαποστέλλει στους λευκούς αγρούς προς θερισμόν.
Το Κατηχητικό θέλει Κατηχητή με προσωπικότητα. Θέλει κόπους, θυσίες, αγώνες. Προσφορά στον ελάχιστο αδελφό. Είναι μια καθαρά θεοπτία. Νομίζω το ανώτερο στον κόσμο μαζί με τη Θεία Λατρεία ».
Αυτό ήταν το μήνυμα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνατίου προς τους κατηχητές και τις κατηχήτριες της Λαρισαϊκής Εκκλησίας ενόψει της νέας κατηχητικής χρονιάς.
Η Σύναξη έλαβε χώρα στην κατάμεστη αίθουσα του «Επιουσίου», το απόγευμα της Δευτέρας 26 Σεπτεμβρίου και εισηγητές ήταν ο π. Αχίλλιος Τσούτσουρας, Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου και ο κ. Γεώργιος Ψαλτάκης, Συγγραφέας και Θεολόγος της Αδελφότητος Θεολόγων «Ο ΣΩΤΗΡ».

ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ

1) π. Αχίλλιος

Η ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΣΗΜΕΡΑ
ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΚΑΤΗΧΗΣΗΣ

υπο του Αρχιμανδρίτου Αχιλλίου Τσούτσουρα

Επιούσιος, Λάρισα 26.9.2011

Μελετώντας τα περσινά αποτελέσματα των κατηχητικών μας συνάξεων και συγχρόνως ζώντας την πολυεπίπεδη κρίση, που δεν εξαιρεί ούτε τις αρχές, ούτε τις αξίες, έχω στο νού μου μερικά ερωτήυματα, που αφορούν και τους εργάτες και διακόνους της κατηχήσεως, αλλά και εκείνους που στέκονται μακρυά από το έργο αυτό.
Είναι άραγε όντως αναγκαία η κατήχηση σήμερα;
Μιλάει κάποιος άλλος παράγοντας για τον θεό σήμερα στα παιδιά; Οπότε είμαστε περιττοί;
Υπάρχει χρόνος για να μιλήσουν σήμερα οι γονείς στα παιδιά στους για την πίστη τους;
Τις απορίες των παιδιών για το Θεό και για τα υπαρξιακά προβλήματά τους είμαστε έτοιμοι να τις λύσουμε μιλώντας με ειλικρίνεια και αγάπη στα νέα μέλη της Εκκλησίας;
Οι νέοι και οι νέες ενδιαφέρονται σήμερα για το πνεύμα ή μόνο για την ύλη;
Είναι αλήθεια πως η Εκκλησία μας πάντοτε κατηχούσε τους πιστούς και επομένως πάντοτε είχε τους κατηχουμένους της. ’ρα λοιπόν αισθητή και σήμερα, όπως πάντοτε, η ανάγκη της κατήχησης στα νέα παιδιά, που δεν έχουν χρόνο, αλλά έχουν πνευματικές ανησυχίες, που δεν δέχονται στερεότυπες θεωρίες αλλά τους ενδιαφέρει η μεταθάνατον ζωή και γι αυτό έχουν αμέτρητα υπαρξιακά ερωτήματα κι έτσι επιθυμούν διαρκώς να γνωρίζουν τι πραγματικά γίνεται μετα θάνατον.
Στο σημείο αυτό έρχεται ένας καλός και πύρινος κατηχητής με όραμα και θείο ζήλο, όρεξη και μεράκι, οργάνωση, υπευθυνότητα και αγάπη γι’ αυτό που κάνει και με την χάρη του Αγίου Θεού, επιχειρεί να κερδίσει την αγάπη των νέων ανθρώπων.
Ιδιαίτερα σήμερα που η οικογένεια διέρχεται κρίση, οι γονείς παλεύουν κυριολεκτικά να σταθούν στα πόδια τους και το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία συρρικνώνεται μέρα με την μέρα, μια ενορία φαίνεται πως εαν το θέλει πραγματικά, θα μπορέσει να διαδραματίσει σπουδαίο ρόλο στην διαπαιδαγώγηση των παιδιών, αφού είναι βέβαιον πως ολόκληρη η Εκκλησία του Χριστού, ενδιαφέρεται για την πνευματική καλλιέργεια των παιδιών και την πνευματική τους ενίσχυση.
Και με ποιο τρόπο εκδηλώνεται αυτό το ενδιαφέρον; Οι συνεργάτες στο ενοριακό κατηχητικό έργο πρώτα ερευνούν τους τρόπους με τους οποίους θα προσεγγίσουν τα παιδιά και τις αγωνίες τους, προσπαθούν δηλαδή να αναζητήσουν τα παιδιά μέσα από την κοινωνία στην οποία ζουν και καθημερινά πυρπολούνται από χίλιες δυό θεωρίες και άλλα τόσα ερεθίσματα και διατρέχουν αναρίθμητους κινδύνους κι ύστερα ξεκινούν να συνομιλούν φιλικά μαζί τους, να τους δίδουν πνευματική τροφή· να τα στηρίζουν και να τα ενισχύουν και κυρίως οι κατηχητές και οι κατηχήτριες προσπαθούν να δείξουν στα παιδιά ότι υπάρχει ένας χώρος άγιος και ιερός, που ενδιαφέρεται όχι μόνο για την επίγειο ζωή τους αλλά πολύ περισσότερο θέλει να τα βοηθήσει να χτίσουν το αύριο, καλλιεργώντας την αθάνατη ψυχή τους, που είναι το σημαντικότερο όλων.
Αυτό είναι και το υψηλό έργο της κατηχήσεως: Αγωνίζομαι κατά των παθών και για την σωτηρία της ψυχής μου, τηρώ στην ζωή αυτή, τον λόγο του Θεού, επενδύω σε αυτό και δέχομαι την ευλογία του Θεού στην ζωή μου, έχω πληρότητα στην καρδιά μου, είμαι δηλαδή πάντοτε γεμάτος, δεν έχω αναπάντητα ερωτηματικά για την ύπαρξή μου και προσδοκώ Ανάσταση νεκρών, για να ζήσω αιώνια στην βασιλεία του Θεού!
Οι καλοί και επιτυχημένοι κατηχητές αγωνίζονται με ένθεο ζήλο και διάκριση πολλή, να εμφυτεύσουν τον Χριστό στις καρδιές των νέων όχι επιβλητικά, παρουσιάζοντάς το ως το πρέπον και το δεδομένο αλλά φιλικά και αδελφικά, αφού πρωτίστως κατανοήσουν ότι μόνον ο Χριστός μπορεί να πληρώσει την καρδία τους, να την αναθερμάνει και να την αναζωογονήσει.
Το Κατηχητικό σήμερα είτε κρατήσει το όνομά του, είτε μετονομασθεί σε σύναξη, συνάντηση, ομιλία, κύκλος μελέτης Αγίας Γραφής, Χριστιανικές Ομάδες, Στέκι Νέων, είτε ό,τιδήποτε άλλο πρέπει να είναι έτοιμο να γνωρίσει τον Χριστό στους κατηχουμένους γιατί όπως είπε και ο π.Μωϋσής ο Αγιορείτης, ο Χριστός μας σήμερα δυστυχώς παραμένει ο μεγάλος άγνωστος.
Και ο σύγχρονος Κατηχητής και η κατηχήτρια θα πρέπει να αναλάβουν ουσιαστικό ρόλο πραγματικού Παιδαγωγού, φίλου, αδελφού, δασκάλου και συνοδοιπόρου των μικρών παιδιών, που θα τους γνωρίσει τον Χριστό και την Αγία Του Εκκλησία, θα διδάξει αλλά και θα προσφέρει λύσεις, βιώματα ασφαλείας, αγάπης και εμπιστοσύνης στο νέο άνθρωπο, θα «ακούσει» το ίδιο το παιδί, δηλ. θα κατανοήσει αληθινά, θα το οδηγήσει στην πνευματική ζωή και συγχρόνως θα αναπληρώσει τις ελλείψεις της ανατροφής του.
Όλα αυτά, θα επιτευχθούν όταν και εφόσον εμείς πρώτοι βιώσουμε την πνευματική ζωή σε όλο της το μεγαλείο, όταν ζούμε υποδειγματικά και τα παιδιά αυτό είναι που ψάχνουν να βρουν: παραδείγματα και πρότυπα ζωής, που στέκονται άδολα δίπλα τους.
Η ολοκληρωμένη προσωπικότητα, η διδακτική ικανότητα, η πίστη στον ’γιο Τριαδικό Θεό, η ευστροφία του πνεύματος, η φανέρωση της κλήσεως του Κατηχητού, η σύνδεσή του με τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας, ο ζήλος του, η προκοπή του, η καθημερινή του μελέτη και επιμόρφωση, η αληθινή αγάπη του για το κάθε ένα παιδί, το ειλικρινές ενδιαφέρον του, η επιμονή του να κατανοήσει τις αναζητήσεις του παιδιού, είναι εκείνα τα εφόδια με τα οποία κατά την ταπεινή μου γνώμη πρέπει να είναι οπλισμένος ο καλός και επιτυχημένος Κατηχητής.
Σε μια σύναξη νέων ακούστηκε και το εξής: Κανείς δεν μπορεί να μεταδώσει παρά μόνον αυτό που έχει. ’ρα είναι αδύνατο να μεταδώσουμε Χριστό χωρίς να τον βιώνουμε, χωρίς να βρισκόμαστε σε πλήρη κοινωνία μαζί Του.
Είναι ακατόρθωτο να υποσχόμαστε την ελπίδα όταν εμείς οι ίδιοι δεν εναποθέτουμε στον Δεσπότη Χριστό τη ζωή και την ελπίδα μας.
Να λοιπόν η σκιαγράφιση της προσωπικότητος του κατηχητού σήμερα:
πνευματική ζωή, κατανόηση αληθινή, συνέπεια, επιμέλεια, υπευθυνό-τητα, αληθινό ενδιαφέρον, κάτι που αντιλαμβάνονται απόλυτα τα παιδιά, και κυρίως καθαρότητα ψυχής που αντανακλά ουσιαστικά στις αθώες ψυχές των παιδιών και ακόμη ικανότητα αντιμετώπισης των παιδιών όχι ως αριθμό αλλά ως εικόνες του Θεού, πρόσωπα ξεχωριστά με ανεκτίμητη μοναδική αξία που για το καθένα από αυτά ο Υιός του θεού σταυρώθηκε και αναστήθηκε.

2) κ. Ψαλτάκης: Ο ΑΠΑΡΑΜΙΛΛΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ

Πολλοί διδάσκαλοι παρουσιάσθηκαν δια μέσου των αιώνων. Υπεράνω όλων όμως στέκει Εκείνος, που ενσάρκωσε τον τέλειο και ανυπέρβλητο τύπο του «Διδασκάλου», τον Οποίο αναγνωρίζουν και προσπαθούν να μιμηθούν οι επιφανέστεροι παιδαγωγοί. Ο Ιησούς Χριστός.
Α´ Ο διδασκαλικός τίτλος Του.
Ωνομάζετο από τους ανθρώπους «Διδάσκαλος», μολονότι δεν εφοίτησε σε ραββινικές ή παιδαγωγικές Σχολές. Οι εχθροί Του Τον εθεωρούσαν αγράμματον και άνθρωπον κατωτέρας κοινωνικής τάξεως. «Πώς ούτος γράμματα οίδε, μη μεμαθηκώς;» (Ιωαν. ζ´15). Δεν εδιδάχθη από ανθρώπους. Δεν έλαβε ουδεμίαν γνώσιν της Ελληνικής Φιλολογίας. Αν είχε διδαχθή από ξένους, πρώτοι θα εστρέφοντο εναντίον Του οι μισαλλόδοξοι Ιουδαίοι και οι εχθροί Του Φαρισαίοι. Παρομοία κατηγορία όμως δεν εξετοξεύθη εναντίον Του.
Ακόμη και οι εχθροί Του Τον ωνόμαζαν «Διδάσκαλον». «Νομικός τις ανέστη πειράζων αυτόν και λέγων, διδάσκαλε, τι ποιήσας ζωήν αιώνιον κληρονομήσω;» (Λουκ ι´25). Πολύ περισσότερο Τον αποκαλούσαν έτσι οι φίλοι Του. Όταν επήγε στη Βηθανία, στο σπίτι του Λαζάρου, είπε η Μάρθα στη Μαρία: «Ο Διδάσκαλος πάρεστι και φωνεί σε» (Ιωαν. ια´28). Ο Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας «εμαθήτευσε τω Ιησού» (Ματθ. κζ´57). Διδάσκαλον και μάλιστα ανώτερον όλων Τον εθεωρούσαν τα πλήθη των Ιουδαίων: «Ο λαός άπας εξεκρέματο αυτού ακούων» (Λουκ. ιθ´48). Και εχθροί Του εγοητεύθηκαν από αυτόν τον Διδάσκαλον. «Ουδέποτε ελάλησεν άνθρωπος ως ούτος ο άνθρωπος», είπαν στους Φαρισαίους αυτοί, που τους είχαν στείλει εκείνοι για να συλλάβουν τον Ιησού και εγύρισαν πίσω άπρακτοι (Ιωαν. ζ´32-46). Δεν αναφέρθηκαν στα θαύματά Του, αλλά στη διδασκαλία Του, από την οποίαν αιχμαλωτίσθηκαν.
Τον τίτλο του Διδασκάλου τον εδέχετο και τον εχρησιμοποιούσε και ο ίδιος για τον Εαυτό Του. Κατά την ώρα του Μυστικού Δείπνου είπε στους Μαθητάς: «Υμείς φωνείτε με ο διδάσκαλος και ο Κύριος, και καλώς λέγετε· ειμί γαρ» (Ιωάν. ιγ´13). Ήτο ο «Διδάσκαλος» κατ’απόλυτον έννοιαν του τίτλου. Εφήρμοζε δε πρώτος αυτά που εδίδασκε. Ήτο «άμωμος και άσπιλος» (Α´ Πέτρ. α´ 19). Κανείς δεν ημπορούσε να Τον ελέγξη περί αμαρτίας» (Ιωάν. η´ 46).
β) Η μορφή της διδασκαλίας Του
Ήτο απλούς και ταπεινός, αλλ’όμως εδίδασκε «ως εξουσίαν έχων» (Ματθ. ζ´ 29). Ήτο αυθεντία. Οι Προφήται έλεγαν «Τάδε λέγει Κύριος», ενώ Εκείνος «Εγώ δε λέγω υμίν»(Ματθ. ε´21-44). Δεν χρησιμοποιούσε φιλοσοφικούς όρους και πολύπλοκους συλλογισμούς. Έπαιρνε εικόνες από την φύσι και ζωή. Εδίδασκε με Παραβολές, εντυπωσιακές για την απλότητα αλλά και την βαθύτητά τους. Απηύθυνε ερωτήσεις στους ακροατές Του και επερίμενε τις απαντήσεις τους (Ματθ. κα´40-41). Με ερωτήσεις αποστόμωνε και τους εχθρούς Του (Ματθ. κα´23-27).
Παιδαγωγούσε ιδιαιτέρως τους Μαθητάς Του αναλόγως προς τον χαρακτήρα και τις διανοητικές ικανότητές τους, χωρίς να τους προσβάλη ποτέ για την δυσκολία του νου τους στο να συλλάβη μεγάλες αλήθειες. Εφήρμοζε εξατομικευμένη αγωγή. Έκαμνε λεπτές παρατηρήσεις και ευγενικό έλεγχο (Μάρκ. ιδ´37, Ιωάν. ιδ´ 9).
γ) Το περιεχόμενον της διδασκαλίας Του
Απεκάλυψε εκπληκτικές αλήθειες. Ότι ο Θεός είναι «πνεύμα». Είναι λογικό και άφθαρτο Ον, στο Οποίο αρμόζει η ανωτέρα, πνευματική και λογική λατρεία (Ιωάν. δ´ 24). Ότι ο Θεός είναι «Πατήρ»όλων των ανθρώπων και όχι μόνον των Ιουδαίων. Τούτο σημαίνει ότι οι άνθρωποι είμαστε αδελφοί μεταξύ μας και έχουμε κοινή κληρονομία μας την ουράνια βασιλεία του Πατρός μας. Η έννοια του Θεού ως Πατρός γεμίζει με ειρήνη, ασφάλεια και αισιοδοξία για τη ζωή τον άνθρωπο. Συγχρόνως γίνεται και κίνητρο για μια καλύτερη ζωή από μέρους μας, αντάξια τέτοιου Πατρός.
Μας εδίδαξε επίσης ότι έχομε ψυχή και ότι κανένα αγαθό της παρούσης ζωής δεν ισοφαρίζει την αξία της ψυχής μας (Μάρκ. η´ 36-37).
Μας μίλησε για την ελευθερία και την σημασία της (Ιωάν. η´36).
Μας απεκάλυψε την έννοια της αγάπης σ’ όλο της το μεγαλείο, μάλιστα δε της Αγάπης προς τους εχθρούς, την οποίαν πρώτος Εκείνος εφήρμοζε (Ματθ. ε´43-47).
Το μεγαλύτερο δείγμα της διδασκαλικής αξίας Του είναι ότι η διδασκαλία Του έχει δύναμι λυτρωτική και αναγεννητική. Προκάλεσε και προκαλεί ηθικές μεταμορφώσεις και επαναστάσεις ψυχικές. Η διδασκαλία Του απεδείχθη και αποδεικνύεται αδιάσειστο θεμέλιο για να στερεωθή ασφαλώς το οικοδόμημα της ζωής μας (Ματθ.ζ´24-27).

Με μεγάλη επιτυχία και με την μαζική συμμετοχή των κατηχητών πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου Ημερίδα Στελεχών Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος, παρουσία του Σεβ. Μητροπολίτου κ. Ιγνατίου. Την ευθύνη της διοργάνωση είχε το Γραφείο Νεότητας της Τοπικής Εκκλησίας. Το θέμα της Ημερίδας ήταν «Μυστηριακή ζωή και Κατήχηση». Παράλληλα, παρουσιάστηκε το τρίτο, κατά σειρά, κατηχητικό βοήθημα της Ιεράς Μητροπόλεως με θέμα «Τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας». Πρόκειται για άλλη μια επιτυχημένη πρωτοβουλία του Γραφείου Νεότητας, που αποτελεί καρπό εργασίας του Παιδαγωγού κ. Στέλιου Πελασγού και της Κατηχητικής Ομάδας του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Βόλου.

Η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας γνωστοποιεί στον ιερό Κλήρο και τούς ευσεβείς Χριστιανούς ότι ξεκίνησαν οι εγγραφές των Σχολών Βυζαντινής Μουσικής και Βυζαντινής Αγιογραφίας.
Πιο συγκεκριμένα:

Στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου

Η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής «Άγιος Ιωάννης ο Κουκουζέλης» στεγάζεται στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως, στη διασταύρωση των οδών Γ. Χονδρού και Κανατά. (Πληροφορίες στο τηλ. 26310 23301).
Η Σχολή Βυζαντινής Αγιογραφίας «Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός» στεγάζεται στο ισόγειο του Δροσινείου Οικοτροφείου, στην οδό Δροσίνη 1. (Πληροφορίες στο τηλ. 26310 51709). Από φέτος θα λειτουργήσει τμήμα ελευθέρου σχεδίου για μικρούς και μεγάλους. Οι εγγραφές και για τις δύο Σχολές θα γίνονται καθημερινά από 16 Σεπτεμβρίου έως 1 Οκτωβρίου, στο Βιβλιοπωλείο της Ιεράς Μητροπόλεως «Φάρος Ορθοδοξίας» στην Πλατεία Κέννεντυ (Τηλ. επικοινωνίας 26310 26549).

Στην πόλη του Αγρινίου

Η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής «Δαυΐδ ο Ψαλμωδός» στεγάζεται στον παλαιό Φαφούτειο Οικοτροφείο, όπισθεν του Ι. Ναού Αγίας Τριάδος, στην οδό Αγίας Τριάδος 2. (Πληροφορίες στο τηλ. 26410 31083). Οι εγγραφές έχουν ήδη ξεκινήσει και θα γίνονται έως την Παρασκευή 30 Σεπτεμβρίου στη διεύθυνση της Σχολής, κατά τις απογευματινές ώρες. Τα μαθήματα των πρωτοετών θα αρχίσουν την Δευτέρα 3 Οκτωβρίου.
Η Σχολή Βυζαντινής Αγιογραφίας «Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός» στεγάζεται στην οδό Μελεάγρου 30. (Πληροφορίες στο τηλ. 26410 55567). Οι εγγραφές θα γίνονται από 15 Σεπτεμβρίου έως 15 Οκτωβρίου στη διεύθυνση της Σχολής, κατά τις ώρες 10:00’ – 13:00’ π.μ. και 17:30’ – 20:30’ μ.μ. Τα μαθήματα θα ξεκινήσουν το Σάββατο 15 Οκτωβρίου.

Ξεκίνησαν την Δευτέρα 3 Οκτωβρίου τα μαθήματα σε όλα τα τμήματα της Σχολής Αγιογραφίας "Διά χειρός" της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος.
Η επίσημη έναρξη για το εκπαιδευτικό έτος 2011-2012 θα γίνει με την ακολουθία του αγιασμού, την οποία θα τελέσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Ιγνάτιος, την Τρίτη 11 Οκτωβρίου στις 7.30 μ.μ. στο «Αρχονταρίκι» του Πνευματικού Κέντρου του Ιερού Ναού Αναλήψεως Βόλου.

Η γραμματεία της Σχολής βρίσκεται στην οδό Αγίου Νικολάου 108. Πληροφορίες για το τμήμα συντηρήσεως εικόνων, έργων ζωγραφικής και ξύλου, ψηφιδωτού, ξυλογλυπτικής και για το παιδικό τμήμα μπορεί κάποιος να παίρνει καθημερινά από τις 6.00 ως τις 9.00 το βράδυ στο τηλέφωνο 24210-41058 . Από το ίδιο τηλέφωνο και στις ίδιες ώρες μπορεί κάποιος να παίρνει προσφορές για κάθε είδους εικόνα που αναλαμβάνει ως παραγγελία το εργαστήριο της Σχολής.

Του Σεβ. Μητροπολίτου Κυθήρων κ. Σεραφείμ

Μετά τήν ἔναρξι τῆς σχολικῆς αὐτῆς χρονιᾶς ἀρχίζουμε πλέον καί τήν νέα Κατηχητική περίοδο, τήν νέα πνευματική σπορά τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ στίς παιδικές καί νεανικές καρδιές, στό χωράφι τῆς ψυχῆς τῶν παιδιῶν μας.
Ἡ ἱερή αὐτή προσπάθεια τῆς Ἐκκλησίας μας, μέσῳ τῶν Κατηχητικῶν Σχολείων μας καί τῶν κατά ἐνορία νεανικῶν συντροφιῶν, εἶναι ἡ συνέχεια τῆς χριστιανικῆς ἀγωγῆς καί πνευματικῆς διαπαιδαγωγήσεως τῶν παιδιῶν μας μέσα στήν οἰκογένεια, πού ὅπως διδασκόμαστε συχνά στή Σχολή Γονέων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας (ἡ ὁποία ἀρχίζει σέ λίγες ἡμέρες γιά ἕκτη χρονιά τήν λειτουργία της) πρέπει νά γίνεται ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων, ἀπό τήν βρεφική καί νηπιακή τους ἡλικία.

Νοιώθει μεγάλο καί ἱερό τό χρέος της ἡ Μητέρα Ἐκκλησία νά εὑρίσκεται κοντά στά πνευματικά της σπλάγχνα, τά παιδιά μας, καί σέ συνεργασία μέ τήν οἰκογένεια καί τά σχολεῖα μας νά τονώνη καί νά καταρτίζη πνευματικά τούς νέους μας, μέ τήν χειραγώγησί τους στό δρόμο τοῦ Χριστοῦ, στίς πνευματικές αὐλές της καί στήν ὁδό τῆς ἀρετῆς καί τῆς ἠθικῆς καί πνευματικῆς τελειότητος.


Ἡ Ἐκκλησία μας προσκαλεῖ κοντά της ὅλα της τά παιδιά στή Θεία Λατρεία τῆς Κυριακῆς μέσα στόν Ἱερό Ναό, στά Πνευματικά της Κέντρα, ὅπου γίνονται τά Κατηχητικά της Σχολεῖα (στή Χώρα, τό Λιβάδι, τό Κεραμωτό, τόν Ποταμό, τόν Καραβᾶ καί τήν Ἁγία Πελαγία), στή Νεανική Λέσχη τοῦ Λεοντσινείου Πνευματικοῦ Κέντρου τοῦ Κεραμωτοῦ, πού ὅπως πέρυσι θά λειτουργεῖ τρία ἀπογεύματα τήν ἑβδομάδα (Τετάρτη, Σάββατο καί Κυριακή) μέ ἐπιτραπέζια παιγνίδια καί θά γίνεται ἡ ἐκπαίδευσις τῶν χορευτικῶν συγκροτημάτων, θεατρική παιδεία καί κέντημα καί στόν ἀθλητισμό, καθώς προετοιμάζεται τό γήπεδο τῆς ἐνορίας Παναγίας Κοντελετοῦς Λιβαδίου. Ἀκόμη, στό Πνευματικό Κέντρο Ἁγίου Γεωργίου, στό Λιβάδι, κάθε 15 ἡμέρες, Παρασκευή τό ἀπόγευμα θά λειτουργῆ τμῆμα Βυζαντινῆς Μουσικῆς γιά τά παιδιά, ὅπως γίνονταν μέχρι τώρα ἐδῶ καί τρία συνεχόμενα χρόνια, μαζί μέ τήν Σχολή Βυζαντινῆς Μουσικῆς γιά τούς Ἱεροψάλτες καί βοηθούς των, πού ἀκολουθεῖ.


Θέλουμε τήν ἐνεργό συμμετοχή τῶν παιδιῶν σας καί ἰδικῶν μας πνευματικῶν παιδιῶν γιά νά εὑρίσκουν καλή πνευματική χειραγωγία καί τροφοδοσία. Γιά νά καλλιεργοῦνται ψυχικά καί νά προβληματίζονται σωστά στήν πορεία τῆς ζωῆς τους. Γιά νά ἀθλοῦνται ψυχοσωματικά καί νά ψυχαγωγοῦνται χωρίς νά ἁμαρτάνουν καί νά βαρύνουν τήν συνείδησή τους. Γιά νά ἀποτελοῦν, ὅπως καί εἶναι, τήν χρυσῆ ἐλπίδα τοῦ μέλλοντος τοῦ τόπου μας.


Εὔχομαι σέ ὅλους σας, γονεῖς καί παιδιά, καλή, εὐλογημένη καί καρποφόρα σχολική καί κατηχητική χρονιά. Πλούσιο τόν θεῖο φωτισμό καί καλή δύναμι στόν πνευματικό καί μορφωτικό ἀγῶνα. Καλοῦμε πρός τοῦτο σέ συνεργασία ὅλους τούς φορεῖς τοῦ τόπου μας, Ἄρχοντες, Ἱερό Κλῆρο, Ἐκπαιδευτικούς, Γονεῖς καί τά ἀγαπητά μας παιδιά.


Ἡ Χάρις τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ νά εἶναι μετά πάντων ἡμῶν.

Μετά πατρικῶν εὐχῶν καί ἀγάπης
Ὁ Μητροπολίτης
† Ὁ Κυθήρων Σεραφείμ

Από την Ιερά Μητρόπολη Χαλκίδος

Την Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2011 και ώρα 7.30 το απόγευμα, στην Αίθουσα του κτιρίου της οδού Μεσσαπίων 10, ιδιοκτησίας του ευεργέτου της Ιεράς Μητροπόλεως κ. Αγγέλου Πνευματικού και της οικογενείας του, έλαβε χώρα ο Αγιασμός για την έναρξη των μαθημάτων στη Σχολή Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκίδος «ΙΕΡΕΥΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΣΚΟΠΕΛΙΤΗΣ», η οποία λειτουργεί από το 2006 επισήμως με την άδεια του Υπουργείου Πολιτισμού.
Στον Αγιασμό χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, ο οποίος μίλησε στους Καθηγητές και Μαθητές της Σχολής, παλαιοτέρους και νέους, για την αξία της Βυζαντινής Μουσικής μας παράδοσης, της οποίας γνήσιος εκφραστής και φύλακας παραμένει η Ορθόδοξη Εκκλησία μας και τους προέτρεψε να μελετούν πάντοτε τα μαθήματά τους και να πλαισιώνουν τους δασκάλους τους, τόσο στα Ιερά Αναλόγια, όσο και στις Εκδηλώσεις της Σχολής.
Στη συνέχεια ο Αρχιμ. Φιλόθεος Θεοχάρης, υπεύθυνος λειτουργίας της Σχολής, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας για την αγάπη του και τη στήριξή του, ενώ μιλώντας στους σπουδαστές, τους εξήγησε τον τρόπο λειτουργίας της Σχολής και τους προέτρεψε να δείχνουν συνέπεια στις σπουδές τους.
Υπενθυμίζουμε ότι η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής λειτουργεί με 9 παραρτήματα σε όλο το μήκος και πλάτος της Ιεράς μας Μητροπόλεως, ενώ τα μαθήματα προσφέρονται εντελώς δωρεάν, αφού τα έξοδα λειτουργίας της καλύπτονται από την Ιερά Μητρόπολή και τις Ενορίες μας.

Από την Ιερά Μητρόπολη Εδέσσης

Συνεχίζει και φέτος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Εδέσσης κ. Ιωήλ τις Κατηχητικές Συνάξεις για Μαθητές των δύο τελευταίων τάξεων του Λυκείου και για Νέους ηλικίας 18 ετών και άνω.
Οι συνάξεις αρχίζουν το ερχόμενο Σάββατο 15 Οκτωβρίου. Θα γίνονται, όπως κάθε χρόνο, στο εντευκτήριο της Ιεράς Μητροπόλεως (δίπλα στο Βιβλιοπωλείο της Μητροπόλεως), κάθε Σάββατο στις 8-9 το βράδυ.